Sartre resumen del capítulo de náuseas. Análisis de la obra "Náuseas" (J.P. Sartre). Género y dirección

Temas dominantes

Náusea

"Náuseas" aparece al lector en forma del diario de un tal Antoine Rocinten. Sin embargo, vemos solo unos pocos días en la vida del héroe. El propósito del diario es "llegar al fondo del asunto". Antoine está mordiendo algún tipo de cambio que le sucedió y quiere entenderlo. Periódicamente, el héroe encuentra náuseas o, más precisamente, náuseas. " Así que esto es lo que son las náuseas, ¿es esta evidencia evidente? ¡Y me estaba devanando los sesos! Y escribió sobre ella, ¡Dios sabe qué! Ahora lo sé: yo existo, el mundo existe y sé que el mundo existe. Eso es todo. Pero no me importa. Es extraño que todo me sea tan indiferente, me da miedo. Y empezó desde ese desafortunado día en que quise tirar guijarros al agua. Estuve a punto de tirar la piedra, la miré y entonces todo comenzó: sentí que existe. Después de eso, las náuseas se repitieron varias veces más: de vez en cuando, los objetos comienzan a existir en tu mano.". Las náuseas son una exacerbación demasiado fuerte de las sensaciones de Antoine, que acompañan a una conciencia repentina del mundo. El ambiente cae repentinamente sobre él: las imágenes de personas en descomposición, en su opinión, el aire pesado, el color de la pared, lo que sea. “Una vez que ha descubierto este 'mundo loco, loco', Roquentin ya no puede encontrar un punto de apoyo en ningún lado y en nada: todo flotaba ante su mirada emocionalmente transformada, todo perdió sus contornos habituales y encontró una nueva dimensión que no puede ser dominada y pacificada por los ordinarios. medios humanos ... La razón de este sentimiento es, por supuesto, una sensibilidad estética hacia lo feo, el otro lado de la atracción por lo bello. Sí, y mirando a través de la novela, estás cada vez más convencido de que la "experiencia de las náuseas" de Rocanten, que le aclaró toda la abominación de una existencia tosca, es el resultado de una valoración estética del aburrido modo de vida burgués ". escribe MA Kissel. En un artículo sobre "Náuseas" de John Roth, puede leer lo siguiente: "Con el tiempo, Roquentin se dio cuenta de que las náuseas son causadas principalmente por un sentimiento de libertad".

Soledad

Según la trama, el héroe de la novela vive en la ficticia ciudad francesa de Bouville (su prototipo fue Sartre Le Havre, donde el escritor enseñó filosofía en el Liceo a principios de los años treinta). El nombre de la ciudad se puede traducir como Dirt-city. El protagonista a menudo observa de cerca a las personas, la multitud, pero estas observaciones se pueden comparar con las observaciones de los animales: Antoine ni siquiera parece considerarse un ser humano, y ciertamente no es parte de la multitud. Él ve a la gente de una manera muy diferente a la mejor. También mira su existencia con lástima, para él es tan vacía como su propia vida.

El héroe prácticamente no se comunica con la gente y sufre mucho por esto, por la incapacidad de hablar al menos con alguien. A partir de esto, su vida se vuelve aún más complicada y confusa. Pero al mismo tiempo, Antoine no busca la sociedad humana, al contrario, la evita deliberadamente, se podría decir, manteniendo su soledad, deleitándose con ella. En este se puede ver una de las paradojas de la novela: el héroe sufre de soledad, pero no quiere romperla. A veces ve en la multitud gente como él que "entiende", sin embargo, " no podemos ayudarnos unos a otros. La gente de la familia se sienta como en casa entre sus recuerdos. Y nosotros, dos fragmentos inconscientes, estamos aquí» .

A veces hay momentos brillantes en la vida de Roquentin, a veces incluso se siente feliz. Pero estos momentos son raros y su regularidad es muy difícil de entender; por lo tanto, la felicidad es muy difícil de lograr. El héroe es feliz cuando la vida está llena de significado: música, aventuras, eventos. Sartre le da a su héroe una muestra de la alegría de la creatividad, e incluso entonces, bastante.

“La náusea de Roquentin, que lo acompaña en la superficie de la soledad y le recuerda a sí mismo y al mundo que lo rodea, es también un presagio de sumergirse en la oscuridad de la soledad, en su profundidad, en la nada. Más bien, es una llamada a la inmersión, al camino hacia lo "oculto", desconocido y para escapar de uno mismo visible, material ... Así, la soledad de Roquentin, su abismo, su Nada da esperanza a la posibilidad del renacimiento. de Roquentin y se convierte en un punto de partida en el camino del renacimiento en él Verdades ”. - escribe TV Vlasova en su obra "La soledad como garantía de renacimiento".

La soledad y la libertad que elige el héroe también se convierte en su torturador. Cuando Antoine observa a la gente paseando por la plaza el domingo, sabe que mañana irán a trabajar, a sus propios asuntos. Antoine no tiene horario ni horario. “El hombre está condenado a la libertad”, dice el filósofo Sartre. Puedes discutir sobre cómo su personaje mira a la multitud, con envidia o con lástima. No tienen tiempo para pensar en lo que está pensando Antoine, prefieren pensar en el trabajo. Libre - creativo - la existencia de Antoine lo "condena" a la libertad, que el héroe percibe como una pesada carga. Él llama a la multitud en reposo "trágica", por lo que podemos concluir que Antoine todavía se pone por encima de otras personas. El autor señala que Antoine es alto, se eleva una cabeza entera por encima de la multitud, mira por encima de las cabezas.

Aquí hay una cita en la que veremos la actitud de Antoine hacia la gente común y "familiar" (esto prueba nuevamente que el protagonista de la novela los trata con condescendencia), y hasta cierto punto un comentario atrevido sobre lo que solíamos llamar la experiencia humana. de lo que la gente de la familia está tan orgullosa: Sí, vegetaron toda su vida en un medio sueño aburrido, de la impaciencia se casaron de la platija de la bahía, hicieron hijos al azar. En los cafés, en las bodas, en los funerales, nos reuníamos con otras personas. De vez en cuando, cayendo en algún remolino, se tambaleaban y luchaban sin entender lo que les estaba pasando. Todo lo que sucedía a su alrededor comenzaba y terminaba fuera de su campo de visión: vagas formas alargadas, eventos que aparecían de lejos, los tocaban de pasada, y cuando querían discernir qué era, todo había terminado. Y para cuando cumplen cuarenta años, nombran sus pequeñas adicciones y un pequeño conjunto de proverbios con su experiencia y comienzan a actuar como máquinas expendedoras: ponga una moneda en la ranura izquierda; aquí hay dos o tres ejemplos de la vida en un paquete. hecho de papel de plata, coloque una moneda en la ranura correcta; obtenga un consejo valioso, se les pegue los dientes como un caramelo ... a la edad de cuarenta años están llenos de experiencia que no pueden vender a un lado. Afortunadamente, han engendrado hijos y les hacen consumir esta experiencia en el acto. Quisieran convencernos de que su pasado no fue en vano, que sus recuerdos se espesaron lentamente, convirtiéndose en Sabiduría.". El propio Antoine podría haberse convertido en un narrador maravilloso, porque en realidad vio el mundo, pero esas conversaciones lo han dejado al límite durante mucho tiempo y, además, son inútiles de todos modos. Antoine Rocinten anhela una vida real llena de eventos y aventuras, pero se da cuenta de que la aventura es un mito. Las aventuras solo viven cuando se cuentan. " Para que el evento más trivial se convierta en una aventura, lo único que tienes que hacer es empezar a hablar de él ... Pero tienes que elegir: vivir o contar ... Cuando vives no pasa nada"- así es como escribe el héroe de la novela.

Según Kissel, los héroes de Sartre "rechazan todos solución lista para usar, todo automatismo de acciones sancionado desde el exterior, establecido por el código de moral social imperante. Odian a la burguesía estúpida y farisaica, que ni siquiera pensó en dudar de su derecho a ahorrar dinero, le crecen la barriga y perpetúan sus rostros brillantes para la edificación de la posteridad ”.

Tiempo

El héroe piensa constantemente en lo absurdo de su existencia, ya que no acepta (o no acepta) no solo el presente, sino también el pasado. La memoria de Antoine es rica en recuerdos, en busca de material para su libro sobre el marqués de Rollebon (que, por cierto, ya le ha aburrido hasta la muerte), viajó a muchos países, pero “ Mis recuerdos son como oro en una billetera regalada por el diablo: la abres y hay hojas secas". El pasado muere y se destruye cuando esta persona se vuelve hacia él. El tema del tiempo es generalmente considerado de manera interesante por Sartre. Su héroe "ve el futuro", pero no ve nada bueno en darle vida. La relación de Antoine con el tiempo es especial, está convencido de que lo ve “desnudo”, de que ve cómo el tiempo pasa lentamente, cómo llega, y eso lo enferma. A veces pasa el tiempo, tocando a Antoine. A veces lo siente casi físicamente. Un día, Antoine hace la siguiente entrada en su diario: “ Miré a mi alrededor con angustia: el presente, nada más que el presente momentáneo ... Se me reveló la verdadera naturaleza del presente: es lo que existe, y lo que no existe en el presente no existe. El pasado no existe. El se fue. En absoluto. Ni en las cosas, ni siquiera en mis pensamientos. Por supuesto, me di cuenta hace mucho tiempo que había perdido mi pasado. Pero hasta ahora pensaba que simplemente estaba fuera de mi campo de visión ... Pero ahora lo sabía: todo en el mundo es solo lo que parece, y MÁS ALLÁ DE ÉL ... nada". John Roth escribe: "Al registrar los esfuerzos de Roquentin por escribir una biografía, Sartre retrata la lucha de cada persona que intenta cuestionar la existencia".

Naturaleza

V. Erofeev escribe sobre la naturaleza en la prosa del pensador francés en su obra “La prosa de Sartre”: “En Sartre, la naturaleza es omnipresente, repugnante y agresiva (y, por tanto, de ninguna manera absurda, la hostilidad ya tiene sentido). En "Náuseas", el mundo material no se compone tanto de cosas como de sustancias, de sustancias amorfas, pantanosas-inestables, pegajosas-pegajosas. El héroe de la novela percibe su dominio en el pánico, como una "terrible amenaza": una niebla densa y viscosa se cuela en las calles de la ciudad costera, bajo la cubierta de la cual algo terrible está a punto de suceder, la superficie ondulante del el agua esconde de los ojos algún monstruo vil pululando en el barro, incluso un asiento blando en un tranvía inspira repugnancia, como el vientre hinchado de un animal muerto ... La naturaleza de Sartre no es creativa, sino absorbente, envuelve a una persona con un , superficie sucia de los objetos, no le deja el menor lumen, se esfuerza por disolverse sin dejar residuos en su útero frío, adimensional. La cáscara blanda y flexible, también natural, no protege de su agresión. cuerpo humano... El cuerpo es traidoramente abierto, permeable a los procesos metabólicos naturales; motivos obsesivos, demostrativamente indecorosos de sudoración, olores corporales, evacuaciones intestinales y, finalmente, las notorias náuseas hablan de ello ... ”. El mar de Antoine, por ejemplo, se ve de la siguiente manera: " REALMENTE el mar es frío, negro, lleno de animales; se enrolla bajo una fina película verde diseñada para engañar a la gente" , un parque - " El árbol rasca el suelo bajo mis pies con una garra negra ... solo había tierra amarilla a mi alrededor, de la cual sobresalían ramas secas y muertas en todas direcciones».

Pensamientos suicidas

Reflexionando, Antoine llega a la conclusión de que su existencia no solo es inútil, sino que es “superflua”. El héroe llega a esta terrible conclusión cuando piensa que, de hecho, todos los objetos que lo rodean están conectados por una sola cosa: la inutilidad, que todos son superfluos. Este pensamiento lleva al héroe a la idea del suicidio. Sin embargo, encuentra una "escapatoria salvadora", como escribe Viktor Erofeev en la Prosa de Sartre, "en la que se precipita con la agilidad de un lagarto". " Soñé vagamente con mi destrucción para eliminar al menos una de las existencias superfluas. Pero mi muerte también sería superflua. Mi cadáver sería superfluo, superfluo, mi sangre en estas piedras, entre estas plantas ... Yo era superfluo por la eternidad."- escribe Antoine en su diario.

Otros personajes

Además de Antoine, podemos nombrar a otros dos personajes importantes de la novela, Annie y el Autodidacta.

Autodidacta

El autodidacta una vez fue a la biblioteca, miró los numerosos estantes con volúmenes, se acercó a la letra "A" y comenzó a leer libros en una fila. Le tomó siete años llegar a la letra "L". Seis años más, cree, y se completará su autoeducación. Entonces sueña con ir al Lejano Oriente en busca de aventuras. El autodidacta prácticamente idolatra a Antoine, escucha cada palabra, siempre disfruta de su comunicación, lo que el propio Antoine intenta evitar. Antoine incluso tiene una loca idea de matar al Autodidacta. Lo que lo detuvo en primer lugar fue lo mismo que le impidió suicidarse: la idea de que todo esto sería superfluo. " ... el grito que emitirá el Autodidacto será superfluo, tanto la sangre que correrá por su mejilla como el alboroto de la gente también son superfluos. Y entonces hay suficientes cosas". Un autodidacta siempre se refiere a él con respeto como "monsieur", aunque Antoine "de ninguna manera" es cortés y correcto. Esto puede verse como una de las paradojas de la novela. El héroe sufre de soledad, pero no quiere romperla. El autodidacta, en cambio, es humanista. Un día se abrirá y le contará a Antoine su amor por la gente, a lo que responderá con dureza: "... la gente es tan imposible de odiar como es imposible amarla". El héroe de Sartre entonces se llama a sí mismo, si no un antihumanista, simplemente NO un humanista. Viktor Erofeev cree que el Autodidacta "es como un almacén de" ilusiones "descartadas por Sartre. Su tesis es extremadamente simple: la vida tiene sentido, porque" después de todo, hay personas ". Una persona para un Autodidacta Es un axioma de valor que no admite dudas. En aras de servir este valor Autodidacta se inscribió en el partido socialista, tras lo cual su vida se convirtió en fiesta: vive para los demás ”. La refutación de esta tesis en la novela se debe a la actitud irónica hacia el modelo ideal del hombre - el valor, que se opone a una "persona común" real.

El diálogo del miércoles con el Autodidacta es muy importante, es entonces cuando Roquentin pronuncia sus eslóganes: “Yo solo pienso, (Rocinten en el texto), le digo riendo, - que todos, quienes somos, comemos y beber para preservar nuestra preciosa existencia, y sin embargo, en la existencia no hay, bueno, ni el más mínimo sentido ". “En mi opinión”, le digo al Autodidacta (Rocinten en el texto), “es tan imposible odiar a las personas como es imposible amarlas”. Por otro lado, el Autodidacto le pregunta a Roquenten: “¿De verdad escribirías en una isla desierta? ¿No escribe la gente para ser leída?

Estrictamente hablando, con estas frases, Sartre pintó los rasgos de los héroes, creando al mismo tiempo un desenlace paradójico de la novela.

Annie

Otro personaje importante, cuya existencia conocemos al principio del libro, es Annie. Los pensamientos sobre Annie, de quien Antoine se separó hace unos años, han comenzado a perseguirlo cada vez más desde que le sucedió el cambio, desde que enfermó de náuseas. Y la nota que envía despierta en él los recuerdos de ella, y el héroe no puede evitar pensar en Annie. Cuando se encuentran, este evento hace que Antoine sienta nostalgia de los viejos tiempos, que, sin embargo, aún no pueden ser devueltos, lo cual es muy deprimente para el héroe. Vemos que Antoine y Annie son algo similares. "La vida espiritual, o más bien, la inexistencia espiritual, Rocinten y Annie tienen muchas similitudes. Incluso se podría decir que Annie es un doble de Rocinten en apariencia femenina, si no quedara claro de su conversación que Rocinten estaba más bien siguiendo a Annie. la forma de comprensión de la "verdad", en lugar de al revés. Annie vive rodeada de pasiones muertas. Habiendo llegado para "salvarse a sí mismo", resulta que Rocinten necesita "salvarse" a sí mismo, pero - "¿qué puedo decirle? "¿Conozco las razones que la inducen a vivir? A diferencia de ella, no me desespero, porque no esperaba nada especial. Yo más bien ... me paro maravillosamente ante una vida que me fue entregada para nada". Encuentro con Annie sólo agrava la difícil situación del protagonista. Al regresar a Bouville, sufre de soledad aún más Antoine dice de sí mismo: “ Solitario y libre. Pero esta libertad se parece un poco a la muerte» .

Fin de la novela

Hacia el final de la novela, Roquentin parece buscar a tientas una solución. Él mismo, aparentemente, no puede ser tan hermoso y armonioso como el canto de la Mujer Negra, pero puede crear algo que será así. El héroe, cuando su imaginación comenzó a funcionar de manera especialmente violenta, varias veces se le ocurrió que sería mejor escribir una novela sobre el marqués de Rollebon. Y esta novela, su obra, puede poseer armonía y belleza. Si nadie necesita la biografía del marqués, entonces escribirá una historia que “ debe ser hermoso y duro como el acero, de tal manera que la gente se avergüence de su existencia» .

Por lo tanto, puede escapar de la vida cotidiana, convertirse en algo a los ojos de las personas. ¿Cómo debería evaluarse tal decisión? ¿Es este un final feliz? Quizás. En la última entrada, el héroe escribe con esperanza “ Por supuesto, al principio el trabajo será aburrido, agotador, no me librará de la existencia, ni de la conciencia de que existo. Pero llegará el momento en que el libro esté escrito, se quedará atrás, y luego, espero, mi pasado se iluminará un poco.". Pero existe la opinión de que esta salvación es imaginaria, solo un escape de la realidad por falta de coraje, y esto probablemente sea un miedo a la Verdad. “… Quería lo irrealizable: ser transportado a otro mundo, al otro lado del pantano enfermizo de la vida cotidiana. Pero la "reflexión purificadora" requiere inexorablemente que una persona se convierta en persona, es decir, que se convierta, porque Dios (si existió) puede "ser", como una estatua de piedra del desierto egipcio, un testigo milenario inmóvil de la obra de la ciencia cósmica. fuerzas y esfuerzos hormigueros de las personas, y una persona sólo puede “convertirse”, en un esfuerzo continuo de la voluntad y la razón, implementando el “proyecto de libertad” en este - el único mundo existente. La verdad requiere que una persona actúe en nombre de la libertad - esta fue la conclusión filosófica inspirada en la novela ”- así es como MA Kissel ve el final de la novela.

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Sartre Jean Paul
La pieza "Náuseas"

La novela se basa en el principio de las anotaciones del diario del protagonista Antoine Rocinten, que viajó Europa Central, Norte de África, Extremo Oriente y durante tres años se instaló en la ciudad de Bouville para completar su investigación histórica dedicada al Marqués de Rollebon, que vivió en el siglo XVIII.
A principios de enero de 1932, Antoine Roquentin de repente comienza a sentir un cambio en sí mismo. Se siente abrumado por una sensación hasta ahora desconocida, similar a un leve ataque de locura. Lo cubre por primera vez en

Orilla del mar cuando está a punto de arrojar guijarros al agua. La piedra le parece extraña, pero viva. Todos los objetos sobre los que el héroe sostiene su mirada le parecen vivir su propia vida, intrusivos y cargados de peligros. Esta condición a menudo impide que Roquentin trabaje en su obra histórica sobre el marqués de Rollebon, que fue una figura destacada en la corte de la reina María Antonieta, la única confidente de la duquesa de Angulema, visitó Rusia y, al parecer, participó en la asesinato de Paul I.
Hace diez años, cuando Roquentin se acaba de enterar del marqués, literalmente se enamora de él, y después de muchos años de viajes por casi todo el mundo, hace tres años decide instalarse en Bouville, donde se recoge un rico archivo en la biblioteca de la ciudad: cartas del marqués, parte de su diario, varios tipos de documentos. Recientemente, sin embargo, comienza a sentir que está mortalmente cansado del marqués de Rollebon. Es cierto que, en opinión de Roquentin, el marqués de Rollebon es la única justificación de su propia existencia sin sentido.
Cada vez más a menudo se ve superado por esa nueva condición para la que el nombre "náuseas" es más adecuado. Ella rueda sobre Roquentin con ataques, y cada vez quedan menos lugares donde él puede esconderse de ella. Incluso en un café, adonde va a menudo, entre la gente, no puede esconderse de ella. Le pide a la mesera que ponga un disco con su canción favorita “Some of these days”. La música se expande, crece, llena la sala con su transparencia metálica y la Náusea desaparece. Roquentin está feliz. Reflexiona sobre las alturas que podría alcanzar si su propia vida se convirtiera en el tejido de la melodía.
Roquentin recuerda a menudo a su amada Annie, con quien rompió hace seis años. Después de varios años de silencio, de repente recibe una carta de ella, en la que Annie le dice que en unos días pasará por París y que necesita verlo. La carta no contiene una dirección, como "querido Antoine", ni la habitual despedida cortés. Él reconoce en esto su amor por la perfección. Ella siempre se ha esforzado por encarnar "momentos perfectos". Ciertos momentos en sus ojos tenían un significado oculto, que había que "quitarle" y llevarlo a la perfección. Pero Roquentin siempre se metía en líos y en esos momentos Annie lo odiaba. Cuando estuvieron juntos, durante los tres años, no permitieron que un solo momento, ya fueran momentos de tristeza o felicidad, se separara de ellos y se convirtiera en pasado. Se lo guardaron todo para ellos. Probablemente, se separaron de mutuo acuerdo debido al hecho de que esta carga se había vuelto demasiado pesada.
Durante el día, Antoine Roquentin trabaja a menudo en la sala de lectura de la biblioteca de Bouville. En 1930, conoció a un tal Ogier P., un empleado, al que puso el sobrenombre de Autodidacta, porque pasaba todo su tiempo libre en la biblioteca y estudiaba todos los libros disponibles aquí en orden alfabetico... Este Autodidacta invita a Roquenten a cenar con él, pues, al parecer, le va a contar algo muy importante. Antes de que la biblioteca cierre, Nausea vuelve a rodar a Rokanten. Sale afuera esperando que Aire fresco le ayuda a deshacerse de él, mira el mundo, todos los objetos le parecen de alguna manera inestables, como si estuviera exhausto, siente que una amenaza se cierne sobre la ciudad. ¡Qué frágiles le parecen todos los obstáculos del mundo! De la noche a la mañana, el mundo puede cambiar más allá del reconocimiento, y no lo hace solo porque sea vago. Sin embargo, en este momento el mundo parece querer ser diferente. Y en este caso puede pasar de todo, absolutamente todo. Roquentin se imagina cómo un tercer ojo burlón sale de un pequeño grano en la mejilla del niño, cómo la lengua en su boca se convierte en un monstruoso ciempiés. Roquentin tiene miedo. Ataques de terror lo invaden en su habitación, en el jardín de la ciudad, en un café y en la orilla del mar.
Roquentin va al museo, donde cuelgan retratos de maridos de fama mundial. Allí siente su mediocridad, la falta de fundamento de su existencia, se da cuenta de que ya no escribirá un libro sobre Rollebon. Simplemente ya no puede escribir. Ante él, de repente surge la pregunta, ¿qué debería hacer con su vida? El Marqués de Rollebon era su aliado, necesitaba a Roquentin para existir, Roquentin en él para no sentir su existencia. Dejó de darse cuenta de que él mismo existía; existía bajo la apariencia de un marqués. Y ahora esta Náusea que lo ha invadido se ha convertido en su existencia, de la que no puede librarse, que se ve obligado a arrastrar.
El miércoles, Rocinten va a un café con el Autodidacta con la esperanza de poder deshacerse de las náuseas por un tiempo. El Autodidacto le habla de su comprensión de la vida y discute con Rocinten, quien le asegura que no existe el más mínimo significado. El autodidacta se considera humanista y asegura que el sentido de la vida es el amor a las personas. Cuenta cómo, siendo prisionero de guerra, una vez en un campo terminó en un cuartel lleno de hombres, cómo el “amor” por estas personas descendió sobre él, quiso abrazarlos a todos. Y cada vez que entraba en esta barraca, incluso cuando estaba vacía, el Autodidacto experimentaba un deleite inexpresable. Confunde claramente los ideales del humanismo con sentimientos de carácter homosexual, Rocenten vuelve a sentirse abrumado por la Náusea, con su comportamiento incluso asusta al Autodidacta y al resto de visitantes del café. Después de haberse retirado con bastante descortesía, se apresura a salir a la calle.
Pronto hay un escándalo en la biblioteca. Uno de los dependientes de la biblioteca, que lleva mucho tiempo siguiendo al Autodidacta, lo pilla cuando se sienta en compañía de dos niños y le acaricia la mano a uno de ellos, lo acusa de mezquindad, que se pega a los niños y, dándole un puñetazo en la nariz, lo echa a patadas de la biblioteca en desgracia, amenazando con llamar a la policía.
El sábado, Rocinten llega a París y se encuentra con Annie. Durante seis años, Annie ha engordado mucho, parece cansada. Ella ha cambiado no solo externamente, sino también internamente. Ya no está obsesionada con los "momentos perfectos", porque se dio cuenta de que siempre habrá alguien que los mime. Anteriormente, ella creía que hay ciertas emociones, afirma: Amor, Odio, Muerte, que dan lugar a "situaciones ganadoras" - Material de construcción por “momentos perfectos”, y ahora me di cuenta de que esos sentimientos están dentro de ella. Ahora recuerda los acontecimientos de su vida y los ordena, corrigiendo algo, en una cadena de “momentos perfectos”. Sin embargo, ella misma no vive en el presente, se considera una "muerta viviente". Las esperanzas de Roquentin de renovar las relaciones con Annie se están desmoronando, ella se va a Londres con un hombre que está bajo custodia y Roquentin tiene la intención de mudarse permanentemente a París. Todavía lo atormenta el sentimiento de lo absurdo de su existencia, la conciencia de que es "superfluo".
Habiéndose detenido en Bouville para recoger cosas y pagar el hotel, Roquentin entra en un café, donde había pasado mucho tiempo antes. Su canción favorita, que pide poner en su despedida, le hace pensar en su autor, en el cantante que la canta. Les tiene un profundo cariño. Es como si encontrara una inspiración y viese un camino que le ayudaría a reconciliarse consigo mismo, con su existencia. Decide escribir una novela. Si al menos alguien en todo el mundo, después de leerlo, piensa en su autor de la misma manera, con ternura, Antoine Rocinten se alegrará


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La novela "Náuseas" está escrita al estilo de un diario, las anotaciones las realiza Antoine Roquantin, quien es el personaje principal de la obra. Está realizando una obra histórica que cuenta la historia de la vida del Marqués de Rollebon.

Esta novela habla de los diferentes sentimientos y emociones humanos que cada persona experimenta en una determinada etapa de su crecimiento. El protagonista nota cada vez más que está cambiando tanto espiritual como físicamente. La vida le parece aburrida y aburrida, el héroe siente náuseas por su existencia.

Un importante historia De la obra es el amor del protagonista por una mujer llamada Annie, de quien se separó hace 6 años. Una mujer escribe una carta sobre él que quiere ver a su ex amante, lo que desencadena ciertos mecanismos en la vida de Rocinten. Viaja a París para ver su pasado, pero conoce a una mujer completamente diferente. El héroe se da cuenta de que su romance ha terminado y deja que Annie se vaya con otro hombre.

En la vida del héroe, constantemente aparecen diferentes personas que le otorgan cierta experiencia y conocimiento. Pero lo más importante es que todas estas personas le hacen sentir una increíble sensación de fatalidad. Solo la música ayuda a hacer frente a esta ola gris de abatimiento.

El arte a menudo salva al héroe de las terribles imágenes que lo acechan. El arte parece ser el verdadero estándar de vida, que ayuda a afrontar una vida que destruye todo lo bueno que hay en una persona.
En la novela hay una línea de comprensión de lo que es la vida. Sobre el significado de la vida, Rocinten discute en la cena con el Autodidacto (un hombre de la biblioteca). Autodidacta dice que el sentido de la vida es el amor por las personas.

Pero Antoine Roquentin no está de acuerdo con esto. De hecho, sus náuseas se deben a que no ve el propósito de su existencia, pero al final de la novela se da cuenta de que si puede dejar al menos algo de sí mismo, algún tipo de trabajo que le provocará emociones positivas. en una persona, entonces será feliz.

Cuadro o dibujo Sartre - Náuseas

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    On the Shores of Ontario, escrito por el clásico estadounidense de la literatura de aventuras, James Fenimore Cooper, es la tercera de cinco novelas sobre la sangrienta historia de la conquista blanca de América.

La novela se basa en el principio de las anotaciones del diario del protagonista Antoine Rocentin, quien viajó por Europa Central, Norte de África, Extremo Oriente y durante tres años se instaló en la ciudad de Bouville para completar su investigación histórica dedicada al Marqués de Rollebon. , que vivió en el siglo XVIII.

A principios de enero de 1932, Antoine Roquentin de repente comienza a sentir un cambio en sí mismo. Se siente abrumado por una sensación hasta ahora desconocida, similar a un leve ataque de locura. Lo abraza por primera vez en la orilla del mar cuando está a punto de arrojar guijarros al agua. La piedra le parece extraña, pero viva. Todos los objetos sobre los que el héroe sostiene su mirada le parecen vivir su propia vida, intrusivos y cargados de peligros. Esta condición a menudo impide que Roquentin trabaje en su obra histórica sobre el marqués de Rollebon, que fue una figura destacada en la corte de la reina María Antonieta, la única confidente de la duquesa de Angulema, visitó Rusia y, al parecer, participó en la asesinato de Paul I.

Hace diez años, cuando Roquentin se acaba de enterar del marqués, literalmente se enamora de él, y después de muchos años de viajes por casi todo el mundo, hace tres años decide instalarse en Bouville, donde se recoge un rico archivo en la biblioteca de la ciudad: cartas del marqués, parte de su diario, varios tipos de documentos. Recientemente, sin embargo, comienza a sentir que está mortalmente cansado del marqués de Rollebon. Es cierto que, en opinión de Roquentin, el marqués de Rollebon es la única justificación de su propia existencia sin sentido.

Cada vez más a menudo se ve superado por ese nuevo estado para él, que es el más adecuado para el nombre "náuseas". Ella rueda sobre Roquentin con ataques, y cada vez quedan menos lugares donde él puede esconderse de ella. Incluso en un café, adonde va a menudo, entre la gente, no puede esconderse de ella. Le pide a la mesera que ponga un disco con su canción favorita "Some of these days". La música se expande, crece, llena la sala con su transparencia metálica y la Náusea desaparece. Roquentin está feliz. Reflexiona sobre las alturas que podría alcanzar si su propia vida se convirtiera en el tejido de la melodía.

Roquentin recuerda a menudo a su amada Annie, con quien rompió hace seis años. Después de varios años de silencio, de repente recibe una carta de ella, en la que Annie le dice que en unos días pasará por París y que necesita verlo. La carta no contiene una dirección, como "querido Antoine", ni la habitual despedida cortés. Él reconoce en esto su amor por la perfección. Ella siempre se ha esforzado por encarnar "momentos perfectos". Ciertos momentos en sus ojos tenían un significado oculto, que había que “expulsar” de él y llevarlo a la perfección. Pero Roquentin siempre se metía en líos y en esos momentos Annie lo odiaba. Cuando estuvieron juntos, durante los tres años, no permitieron que un solo momento, ya fueran momentos de tristeza o felicidad, se separara de ellos y se convirtiera en pasado. Se lo guardaron todo para ellos. Probablemente, se separaron de mutuo acuerdo debido al hecho de que esta carga se había vuelto demasiado pesada.

Durante el día, Antoine Roquentin trabaja a menudo en la sala de lectura de la biblioteca de Bouville. En 1930, conoció a un tal Ogier P., un empleado, al que puso el sobrenombre de Autodidacta, porque pasaba todo su tiempo libre en la biblioteca y estudiaba todos los libros disponibles aquí en orden alfabético. Este Autodidacta invita a Roquenten a cenar con él, pues, al parecer, le va a contar algo muy importante. Antes de que la biblioteca cierre, Nausea vuelve a rodar a Rokanten. Sale a la calle esperando que el aire fresco le ayude a deshacerse de ella ”mira al mundo, todos los objetos le parecen algo inestables, como si estuviera exhausto, siente que una amenaza se cierne sobre la ciudad. ¡Qué frágiles le parecen todos los obstáculos del mundo! De la noche a la mañana, el mundo puede cambiar más allá del reconocimiento, y no lo hace solo porque sea vago. Sin embargo, en este momento el mundo parece querer ser diferente. Y en este caso puede pasar de todo, absolutamente todo. Roquentin se imagina cómo un tercer ojo burlón sale de un pequeño grano en la mejilla del niño, cómo la lengua en su boca se convierte en un monstruoso ciempiés. Roquentin tiene miedo. Ataques de terror lo invaden en su habitación, en el jardín de la ciudad, en un café y en la orilla del mar.

Roquentin va al museo, donde cuelgan retratos de maridos de fama mundial. Allí siente su mediocridad, la falta de fundamento de su existencia, se da cuenta de que ya no escribirá un libro sobre Rolle Bon. Simplemente ya no puede escribir. Ante él, de repente surge la pregunta, ¿qué debería hacer con su vida? El Marqués de Rollebon era su aliado, necesitaba a Roquentin para existir, Roquentin en él, para no sentir su existencia. Dejó de darse cuenta de que él mismo existía; existía bajo la apariencia de un marqués. Y ahora esta Náusea que lo ha invadido se ha convertido en su existencia, de la que no puede librarse, que se ve obligado a arrastrar.

El miércoles, Roquantin va a un café con el Autodidacta con la esperanza de poder deshacerse de las náuseas por un tiempo. El autodidacta le habla de su comprensión de la vida y discute con Roquentin, quien le asegura que no existe el más mínimo significado en la existencia. El autodidacta se considera humanista y asegura que el sentido de la vida es el amor a las personas. Cuenta cómo, siendo prisionero de guerra, una vez en un campo terminó en un cuartel lleno de hombres, cómo el “amor” por estas personas descendió sobre él, quiso abrazarlos a todos. Y cada vez que entraba en esta barraca, incluso cuando estaba vacía, el Autodidacto experimentaba un deleite inexpresable. Confunde claramente los ideales del humanismo con sentimientos de carácter homosexual, Rocenten vuelve a sentirse abrumado por la Náusea, con su comportamiento incluso asusta al Autodidacta y al resto de visitantes del café. Después de haberse retirado con bastante descortesía, se apresura a salir a la calle.

Pronto hay un escándalo en la biblioteca. Uno de los dependientes de la biblioteca, que lleva mucho tiempo siguiendo al Autodidacta, lo pilla cuando se sienta en compañía de dos niños y le acaricia la mano a uno de ellos, lo acusa de mezquindad, que se pega a los niños y, dándole un puñetazo en la nariz, lo echa a patadas de la biblioteca en desgracia, amenazando con llamar a la policía.

El sábado, Rocinten llega a París y se encuentra con Annie. Durante seis años, Annie ha engordado mucho, parece cansada. Ella ha cambiado no solo externamente, sino también internamente. Ya no está obsesionada con los "momentos perfectos", pues se dio cuenta de que siempre habrá alguien que los mime. Anteriormente, creía que hay ciertas emociones, afirma: Amor, Odio, Muerte, que dan lugar a "situaciones ganadoras", material de construcción para "momentos perfectos", pero ahora se dio cuenta de que esos sentimientos están dentro de ella. Ahora recuerda los acontecimientos de su vida y los ordena, corrigiendo algo, en una cadena de “momentos perfectos”. Sin embargo, ella misma no vive en el presente, se considera una "muerta viviente". Las esperanzas de Roquentin de renovar las relaciones con Annie se están desmoronando, ella se va a Londres con un hombre que está bajo custodia y Roquentin tiene la intención de mudarse permanentemente a París. Todavía lo atormenta el sentimiento de lo absurdo de su existencia, la conciencia de que es "superfluo".

Habiéndose detenido en Bouville para recoger cosas y pagar el hotel, Roquentin entra en un café, donde pasaba mucho tiempo antes. Su canción favorita, que pide poner en su despedida, le hace pensar en su autor, en el cantante que la canta. Les tiene un profundo cariño. Es como si encontrara una inspiración y viese un camino que le ayudaría a reconciliarse consigo mismo, con su existencia. Decide escribir una novela. Si al menos alguien en todo el mundo, después de leerlo, piensa en su autor de la misma manera, con ternura, Antoine Rocinten se alegrará.

Tenga en cuenta que resumen la novela "Náuseas" no refleja la imagen completa de los eventos y la caracterización de los personajes. Te recomendamos leer versión completa obras.

jean-paul sartre - náuseas

La novela se basa en el principio de las anotaciones del diario del protagonista Antoine Rocinten,

Viajó por Europa Central, África del Norte, Extremo Oriente y durante tres años se instaló en la ciudad de Bouville para completar su investigación histórica dedicada al marqués de Rollebon, que vivió en el siglo XVIII. A principios de enero de 1932, Antoine Rocantin comienza repentinamente sentir cambios en sí mismo. Se siente abrumado por una sensación hasta ahora desconocida,

similar a un leve ataque de locura. Lo abraza por primera vez en la orilla del mar cuando está a punto de arrojar guijarros al agua. La piedra le parece extraña, pero viva. Todas las cosas,

sobre los que el héroe posa su mirada, le parecen vivir una vida propia, obsesiva y cargada de peligros. Esta condición a menudo impide que Roquentin trabaje en su obra histórica, el marqués de Rollebonne, que fue una figura destacada en la corte de la reina María Antonieta.

único confidente de la duquesa de Angulema, visitó Rusia y, al parecer,

participó en el asesinato de Paul I.Hace diez años, cuando Roquentin acababa de enterarse del marqués,

literalmente se enamoró de él y después de muchos años de viajes por casi todo el mundo, hace tres años decidió instalarse en Bouville, donde se recoge un rico archivo en la biblioteca de la ciudad: cartas del Marqués, parte de su diario, varios documentos.

Recientemente, sin embargo, comienza a sentir que está mortalmente cansado del marqués de Rollebon.

Es cierto que en opinión de Roquentin, el marqués de Rollebon es la única excusa para su propia existencia sin sentido, y cada vez más a menudo se ve superado por ese nuevo estado para él, que más se adapta al nombre de "náuseas". Ella rueda sobre Roquentin con ataques, y cada vez hay menos lugares donde él puede esconderse de ella. Incluso en un café, adonde va a menudo, entre la gente, no puede esconderse de ella.

Le pide a la mesera que ponga un disco con su canción favorita "Algunos de estos días". La música se expande, crece, llena la sala con su transparencia metálica y la Náusea desaparece.

Roquentin está feliz. Reflexiona sobre las alturas que podría alcanzar si su propia vida se convirtiera en el tejido de la melodía. Rocinten recuerda a menudo a su amada Annie, de la que se separó hace seis años. Después de varios años de silencio, de repente recibe una carta de ella, en la que Annie le dice que en unos días pasará por París y que necesita verlo. No hay apelación en la carta,

como "querido Antoine", no su habitual despedida cortés. Él reconoce en esto su amor por la perfección. Ella siempre se ha esforzado por encarnar "momentos perfectos". Ciertos momentos en sus ojos tenían un significado oculto, que había que "quitarle" y llevarlo a la perfección. Pero Roquentin siempre se metía en líos, y en esos minutos Annie odiaba. Cuando estuvieron juntos, los tres años, no permitieron ni un solo momento,

ya sean momentos de tristeza o felicidad, sepárate de ellos y pasa a ser pasado. Se lo guardaron todo para ellos. Probablemente, se separaron de mutuo acuerdo debido a que esta carga se hizo demasiado pesada. Durante el día, Antoine Roquentin trabaja a menudo en la sala de lectura de la biblioteca de Bouville. En 1930, conoció a un tal Ogier P.,

empleado, a quien le puso el sobrenombre de Autodidacta, porque pasaba todo su tiempo libre en la biblioteca y estudiaba todos los libros disponibles aquí en orden alfabético. Esta autodidacta invita a Roquenten a cenar con él, pues, al parecer, le va a contar algo muy importante. Antes de que la biblioteca cierre, Nausea vuelve a rodar a Rokanten.

Sale a la calle con la esperanza de que el aire fresco lo ayude a deshacerse de ella, mira el mundo, todos los objetos le parecen de alguna manera inestables, como si estuviera exhausto, se siente,

que la ciudad estaba amenazada. ¡Qué frágiles le parecen todos los obstáculos del mundo! De la noche a la mañana, el mundo puede cambiar más allá del reconocimiento, y no lo hace solo porque sea perezoso. Sin embargo, en este momento el mundo parece querer ser diferente.

Y en este caso puede pasar de todo, absolutamente todo. Roquentin se imagina cómo un tercer ojo burlón sale de un pequeño grano en la mejilla de un niño, cómo la lengua en su boca se convierte en un monstruoso ciempiés. Roquentin tiene miedo. Ataques de horror lo invaden en su habitación, en el jardín de la ciudad, en un café y en la orilla del mar. Rocantenin va al museo, donde cuelgan retratos de maridos de fama mundial. Allí siente su mediocridad, la falta de fundamento de su existencia, se da cuenta de que ya no escribirá un libro sobre Rollebon. Simplemente ya no puede escribir. Ante él de repente surge la pregunta, ¿dónde debería hacer con su vida? El marqués de Rollebon era su aliado, necesitaba a Roquentin,

para existir, Roquentin está en ella, para no sentir su existencia.

Dejó de darse cuenta de que él mismo existía; existía bajo la apariencia de un marqués. Y ahora esta Náusea que lo ha invadido se ha convertido en su existencia, de la que no puede librarse, de la que se ve obligado a arrastrar. El miércoles, Rocinten va con el Autodidacto a un café con la esperanza de que por un tiempo podrá deshacerse de las náuseas. El autodidacta le cuenta su comprensión de la vida y discute con Roquentin, quien le asegura que no hay el más mínimo sentido en la existencia. El autodidacta se considera humanista y asegura que el sentido de la vida es el amor a las personas. Habla de cómo, como prisionero de guerra,

Una vez en un campamento se metió en un cuartel, repleto de hombres, cuando el "amor" por estas personas descendió sobre él, quería abrazarlos a todos. Y cada vez que entraba en esta barraca, incluso cuando estaba vacía, el Autodidacto sentía un deleite inexpresable. Confunde claramente los ideales del humanismo con sentimientos de carácter homosexual, Rocenten vuelve a sentirse abrumado por la Náusea, con su comportamiento incluso asusta al Autodidacta y al resto de visitantes del café. Al despedirse, se apresura a salir a la calle y pronto se desata un escándalo en la biblioteca. Uno de los asistentes de la biblioteca, que ha estado siguiendo al Autodidacto durante mucho tiempo,

lo agarra cuando se sienta en compañía de dos muchachos y acaricia a uno de ellos en la mano, lo acusa de mezquindad, que se pega a los niños, y, dándolo en su calcetín, lo echa de la biblioteca a patadas, avergonzado, amenazando con Llame a la policía. Roquentin llega a París y se encuentra con Annie. Durante seis años, Annie ha engordado mucho, parece cansada. Ella ha cambiado no solo externamente, sino también internamente. Ya no está obsesionada con los "momentos perfectos", porque se dio cuenta de que siempre habrá alguien que los mime. Anteriormente, ella creía que hay ciertas emociones, afirma: Amor, Odio,

Muerte, que da lugar a "situaciones ganadoras", material de construcción para "momentos perfectos", y ahora me di cuenta de que esos sentimientos están dentro de ella. Ahora recuerda los acontecimientos de su vida y los ordena, corrigiendo algo, en una cadena de “momentos perfectos”. Sin embargo, ella misma no vive en el presente, se considera una "muerte en vida". Las esperanzas de Roquentin de renovar las relaciones con Annie se frustran, ella se va a Londres con un hombre que está bajo custodia y Roquentin tiene la intención de mudarse permanentemente a París. Sigue atormentado por la sensación de lo absurdo de su existencia, la conciencia de que es "superfluo". Habiéndose detenido en Bouville para recoger cosas y pagar el hotel, Roquentin entra en un café donde había pasado mucho tiempo antes. Su cancion favorita

que le pide que se despida, le hace pensar en su autor,

sobre el cantante que lo canta. Les tiene un profundo cariño. Encuentra inspiración verbalmente y ve una forma que lo ayudará a reconciliarse consigo mismo.

con su existencia. Decide escribir una novela. Si al menos alguien en todo el mundo, después de leerlo, piensa en su autor de la misma manera, con ternura, Antoine Rocinten se alegrará.

Ver también:

Sartrzhp Nausea, Choderlos De Laclos Dangerous Liaisons, Aristófanes Horsemen, NG Garin-Mikhailovsky High School estudiantes, Alfred De Musset Confessions of the Son of the Century, John Steinbeck Winter of Our Anxiety