archat Alexey Uminsky

En parlant de l'Évangile, vous pouvez discuter longtemps qu'il s'agit d'un livre spécial qui a élevé l'humanité au cours des deux mille dernières années que le Nouveau Testament constitue la base non seulement européenne, mais aussi la culture mondiale. L'Évangile doit être connu au moins afin de naviguer correctement dans l'espace culturel qui nous entoure - dans la littérature, la peinture, l'architecture et la musique.

Il est possible de caractériser l'évangile comme un excellent livre, dans lequel les postulats de base du christianisme sont présentés, mais il me semble qu'il est préférable de le percevoir comme un portrait de Christ, car la chose la plus importante est qu'il y ait dans Le Nouveau Testament, la chose la plus importante, c'est que les chrétiens - c'est Christ lui-même, comme un grand penseur religieux, Vladimir Solovyov a parlé une fois.

Bien sûr, l'Évangile contient de nombreuses instructions sur la manière dont nous devons faire, comment nous devons vivre pour hériter du royaume des cieux, mais même tout cela va à l'arrière-plan. Selon l'apôtre John le Cologovo,

C'était depuis le début que nous avons entendu dire que nous avions vu nos yeux que nous avons considéré et que nos mains ont touché de la Parole de la vie, - parce que la vie est venue, et que nous avons vu et témoigner, et je vous apporte la vie éternelle à vous, qui B) Père et paraissait nous-mêmes, - à propos de ce que nous avons vu et entendu, nous vous apportons, de sorte que vous devez communiquer avec nous: et notre communication est avec son père et son fils, Jésus-Christ. Et ceci vous vous écrivez pour que votre joie soit parfaite (1 po 1: 1-4).

Les évangéliques se fixent la tâche la plus importante, cherchant non seulement à nous transmettre aux enseignements du Seigneur, mais également capturer l'image de Jésus, car il et son enseignement les uns des autres sont inséparables. Et ils ont obtenu leur objectif: tout d'abord, nous traitons l'Évangile non pas comme un manuel de la vie, non pas comme le code de code de conduite, pas comme le traité moral et philosophique. Ce livre nous donne la possibilité d'une précieuse rencontre avec Christ lui-même.

Bien sûr, chacun de nous doit comprendre ce que la volonté de Dieu est. Mais peut-être que même ce n'est pas la chose la plus importante. Quand une personne commence à prier, son cœur se précipite à Dieu. Les prières provoquées par l'esprit, notamment du cœur. Prier demande souvent une impossible à un sens quotidien, mais le plus important pour lui-même et espère très bien être entendu. Ces espoirs ne seront pas affichés, car la personne est toujours entendue par le Seigneur, bien qu'il n'entendit pas toujours Dieu.

L'Évangile est plus qu'un livre, c'est d'entendre un homme à l'homme. Nous ne pouvons pas entendre et le voir physiquement, mais nous avons les âmes immortelles créées par Dieu, pour lesquelles il est possible avec l'aide de l'Évangile. Et puis avec une personne, il y a un vrai miracle: il rencontre Dieu. Il ne peut pas le comprendre, peut même s'opposer à la volonté du Seigneur, mais s'il a décidé de Dieu à travers l'Évangile, il ne va nulle part du Christ nulle part.

Le Seigneur dit:Je suis le pain de la vie. Pères votre manne de l'épinette dans le désert et est morte; Le pain, venant du ciel, est que l'empoisonnement ne mourra pas. Je suis un pain de Loy qui est sorti du ciel; Ce pain de pile vivra pour toujours (Dans. 6: 48-51).

Ces mots ne sont pas prêts à entendre, car ils ne comprennent simplement pas ce dont nous parlons. De Christ, beaucoup de ceux qui étaient auparavant floqués par la foule, comme le Messie, sur la venue à venir de laquelle les prophètes ont été annoncés. Quand seulement douze étudiants les plus proches restent avec lui, le Sauveur les fait référence:voulez-vous vous éloigner? Simon Peter lui répondit: Seigneur! Qui pouvons-nous aller? Vous avez les verbes de la vie éternelle et nous croyions et savions que vous étiez Christ, le fils du Live(Jean 6: 67-69).

Une personne ouvre un évangile pour lui-même, cherchant principalement à connaître l'essence divine, que nous ne sommes pas complètement compris, mais nous pouvons accepter, avec lesquels nous pouvons entrer en contact et même se connecter. Apostle Peter nous appelle tous:

Quant au pouvoir divin, il nous est donné que tous les requis pour la vie et la piété, grâce à la connaissance de la glorieuse et de la bonté nous appelées, qui nous ont donné les grandes et précieuses promesses, afin que vous soyez prétendu par les divisions de la nature divine(2 Pierre. 1: 3-4).

Malgré le fait que nous sachions: Dieu est invisible et incompréhensible, malgré la théologie apophatique, c'est-à-dire la théologie de l'inconnaissance, Dieu s'ouvre soudainement pour nous la proximité du Christ, son infini et tout amour.

L'apôtre Paul dans la vie n'a pas eu lieu à voir Jésus, mais il a rencontré ses étudiants et leurs paroles sur Dieu, leur évangile, leur bonne nouvelle tellement brûlée Paul, ce qu'il a dit:la Parole de Dieu est vivante et efficace et la plus nette de chaque épée de double tranchant: elle pénètre avant la séparation de l'âme et de l'esprit, des compositions et des cerveaux et juge la perturbation et les intentions de sincères sincères. Et il n'y a pas de créature, cachée de lui, mais tout est nu et ouvert avant les yeux de lui: il donnera un rapport(Hébergement 4: 12-13).

L'Évangile est une opportunité si vous ne comprenez même pas bien, puis au moins sentir la vérité et trouver le sens de la vie, réalisez la véritable nomination de vos souffrances, vérifiez le pouvoir de votre désir de suivre Christ, où qu'il soit va. L'Évangile est Christ lui-même, qui parle directement avec nous, Christ lui-même, nous sommes inquiets, Christ lui-même, nous nous appelons et que nous jouons dans les profondeurs de nos cœurs. Tout cela est l'évangile: pas seulement un livre contenant des sermons et des paraboles et présenté avec l'humanité Images immortelles, qui incarnent ensuite dans les grandes œuvres d'art, et surtout - Christ lui-même.

Celui qui cherche Christ, celui qui veut le savoir, laissez-le prendre entre les mains de l'Évangile. Seulement pour faire cela devrait vraiment, avec un cœur, prêt pour la recherche du Seigneur, avec une âme, ouverte pour le rencontrer. Et ensuite, l'Évangile s'ouvrira pour une personne et il commencera à comprendre la Parole de Dieu.

Beaucoup de gens lisent le Nouveau Testament, mais en même temps, il ne restait pas lu par eux. Ils voulaient en quelque sorte réincarner l'évangile, les simplifier et «s'améliorer», ce qui les rendent plus compréhensibles et proches des besoins humains. Beaucoup ont essayé d'écrire leurs propres "évangiles", rechercher leur Christ, en particulier pour les derniers siècles. Cela signifie qu'ils ne recherchaient malheureusement pas le Christ, mais nous cherchions eux-mêmes dans l'Évangile.

Cependant, dans l'évangile, vous pouvez vous retrouver, mais seulement après avoir trouvé Christ, car l'évangile n'est pas le livre que vous devriez citer afin de briller en l'honneur, pas le livre dans lequel il vaut la peine de rechercher des contradictions et de construire sur ces Recherche des carrières scientifiques. Il n'y a pas de secrets dans l'Évangile, à laquelle la personne est généralement une personne qui représente la vie religieuse d'une série sans fin de secrets, de sacrements et de miracles. L'Évangile est un livre ramifié, un livre ouvert pour tout le monde. Il n'y a rien de secret, quoi que ce soit ambigu, rien qui devrait déchiffrer ou transmettre consacré à la connaissance secrète. Les personnes qui concernent le Nouveau Testament restent sans Christ, bien qu'ils puissent connaître ce livre par cœur et la citer à n'importe quelle occasion. Si une personne veut affirmer aux dépens de l'Évangile, il ne réussira pas.

L'un de nous à un moment donné peut trouver votre évangile et chaque fois que chaque fois plongeant dans cet espace, nous nous trouvons réels. La nouvelle alliance est capable d'allumer brusquement tout le monde que nous pouvons voir qui nous sommes et ce qu'ils sont capables d'entendre l'appel du Christ et de comprendre où il nous appelle. Nous pouvons trouver ce Jésus - une vie vivante et native à côté de nous.

Un homme à nouveau et relire l'Évangile, car l'évangile est la vie. Chaque jour leur a vécu est une journée ou sa vie avec Christ, ou la vie sans Christ. Chaque jour, il décide la même tâche, fait le même choix, posa les mêmes questions: qui suis-je tellement? Pourquoi je vis? où vais-je? Est-ce que Dieu m'entende? Est-ce que je l'entends?

Récemment, la lecture du Nouveau Testament a été faite pour de nombreuses personnes de la règle de prière. Bien entendu, une personne a besoin d'une certaine autodiscipline, dans une personne de personne qui hésite sur la prière et dans des études spirituelles, mais s'il lit les règles, mais ne prie pas, cela ressemble à l'Évangile, mais Christ ne fait pas Écoutez, il sera confus, mais cela ne se sacrifie pas, tous ses efforts sont originaires.

Une personne doit aimer le Nouveau Testament. À un moment donné, j'ai soudainement compris que je lisais l'Évangile, en fait, sans le lire. Et je ne pense pas quelle lecture quotidienne est notre devoir indispensable. Bien sûr, je suis un prêtre, je lis toujours un ou plusieurs fragments pendant le culte. Mais j'ai quelque chose d'autre dans l'Évangile. Pour moi, l'expérience de l'Évangile ne va plus parallèlement à sa lecture, bien qu'à un certain stade attentionné, un appel multiple aux textes était nécessaire au moins pour les naviguer.

À quelle fréquence la nouvelle alliance devrait-elle lire? Je ne sais pas. Je ne pense pas que cette question devrait se tenir devant une personne. Il est toujours bon de lire l'Évangile, mais cela devrait avoir le même besoin urgent, comme par exemple la nécessité de la communion du Saint-Taine. Si une personne le fait simplement parce qu'elle est la suivante, comme une sorte d'éducation "spirituelle physique", il ne comprend tout simplement pas du tout, pourquoi va à l'église et pourquoi il lit la Parole de Dieu. Il ne comprend pas que l'Évangile est écrit, y compris lui, et c'est pour lui.

Ici, nous lisons dans l'évangile de Mark:

Dans la matinée, en passant, nous avons vu que le figuier est séché à la racine. Et, se souvenir de Peter lui dit: Rabbi! Regardez, le figuier que vous avez maudit, séché. Jésus, répondant, leur dit: avoir la foi de Dieu, car c'est vrai que je vous dise si quelqu'un dit cette montagne: "Soulevez et plongez dans la mer," et ne doutera pas de son cœur, mais cela va croire que cela se réalisera " il sera ce qui va dire. Par conséquent, je vous dis: tout ce qui sera demandé dans la prière, croyez que vous obtiendrez - et vous allez(MK. 11: 20-24).

Une personne lit ce passage, il rencontre de tels mots:

Qui croira et baptisera, sera sauvé; Et qui ne croira pas, sera condamné. Nous avons supposé accompagner ces signes: mon nom sera lancé par des démons; parlera de nouvelles langues; prendra des serpents; Et si la peine mortelle ne leur fera pas de mal; Mettez vos mains sur les patients et ils seront en bonne santé(MK. 16: 16-18).

Il nous semble que tout cela est écrit non sur nous, mais à propos de quelqu'un d'autre. Mais le fait est que les mots du Seigneur ne sont pas confrontés à ne pas être inconnu "Somersault" qui vivent une fois depuis longtemps, à savoir nous et maintenant ...

S'exprimant avec une conférence devant les chrétiens orthodoxes, je leur ai demandé: «Dis-moi, s'il vous plaît, comme vous percevez l'appel de Peter: Seigneur!<…> M'a dit de venir à vous sur l'eau (Matt. 14:28)? Sont-ils liés à nous? " Et les auditeurs ont décidé que ces mots n'étaient pas du tout à propos de nous, parce que nous parlons de Peter et non à propos de qui. Mais si tel est le cas, et l'évangile n'est pas écrit à propos de nous et non pour nous, il est complètement incompréhensible, pourquoi nous la lisons du tout! Tout comme le texte sacré? Mais l'évangile n'est pas créé pour cela. L'Évangile nous est donné pour que nous, chrétiens, compris: c'est marcher sur les eaux, nous déplaçons des montagnes, nous ressusrions les morts, nous aurons un mortel à boire, nous allons sur la croix, nous irons à enfer avec le Christ et ressusciter avec lui.

Bien sûr, une personne est désagréablement consciente qu'il a dit de l'accueillir et ne peut pas mettre en œuvre, comme un jeune homme pieux n'a pas trouvé la force de répondre à l'appel de Jésus le suivre et n'est pas allé avec le Seigneur. Même les apôtres se sont demandé: "Eh bien, qui peut être sauvé?"Et le Christ leur répond qu'il est impossible aux gens, car il offre de telle que aucune des personnes normales et ordinaires ne comprennent l'une ou l'autre de ne pas accepter. Par conséquent, l'Évangile est un livre pour les personnes qui peuvent faire un don de leur "normalité", de se lever au-dessus de cela.

Cependant, il est impossible aux gens peut-être Dieu. Le Nouveau Testament est tout simplement mis en évidence que chaque personne a la possibilité d'aimer le Seigneur. Comprendre cela nous donne l'évangile, nous donne notre sainte église, inextricablement liée aux autres, car l'évangile et l'église, l'évangile et la communion du Saint-Taine n'existent pas.

De la préface au livre "Conversations sur l'évangile de Mark"

Nika Kravchuk

Pourquoi lire l'évangile tous les jours?

L'Évangile est le Saint-Livre des chrétiens, le bénéfice de la nouvelle de la paroisse au monde du Sauveur. D'elle, nous apprenons à quel point le Christ a vécu sur Terre et quels commandements ont quitté l'humanité. Les extraits des Saintes Écritures sont lus lors du culte. Mais c'est trop peu pour comprendre et vivre selon les commandements. La question se pose: comment lire l'évangile à la maison et pourquoi le faire?

Chaque fois que vous ouvrez comme le premier

L'Église enseigne qu'une personne peut échapper grâce à l'exécution des commandements de l'Évangile. Est-il possible de remplir ce que vous ne savez pas? Il en résulte que le premier pas vers Dieu est une prière et une lecture de l'Évangile.

Ceci est un livre totalement unique. Sceptique dira: penser, quatre récits de différents auteurs, malgré la présentation de trois scènes différentes de différentes manières - qu'est-ce qui est nouveau et unique dans cela? La particularité de l'Évangile est que chaque fois que vous l'ouvrez différemment. De nombreux chrétiens ont lu à plusieurs reprises, mais chaque fois qu'ils ont porté une attention particulière à quelque chose de nouveau.

Il raconte le chrétien orthodoxe "avec l'expérience", sur la formation de radiophysiques: "Je me dis des amis et d'autres étudiants: Et qu'as-tu trouvé dans notre religion? Vous êtes une personne intelligente, physicien sur l'éducation. Et je réponds: vous voyez, dans notre industrie, j'ai déjà atteint le "plafond" et lisez l'évangile à chaque fois que je découvre quelque chose de nouveau pour moi-même. Parfois, vous vous asseyez et comprenez: je garde ce livre pendant 20 ans chaque jour. Mais ce sentiment que je n'ai jamais lu ce fragment n'a jamais lu. Cette profondeur s'ouvre ici que le fond n'atteint pas même dans la vie. "

Si une personne lit régulièrement l'Évangile, réfléchit sur la lecture, il ne peut tout simplement pas changer.

Comment lire l'évangile à la maison?

Il n'y a pas de règles spécifiques, mais il n'y a que des recommandations distinctes, qui indiquent une référence au sanctuaire. L'Évangile est l'avantage de la nouvelle de Dieu-Word. Des pages sacrées, les gens semblent parler avec Dieu. Par conséquent, il est souhaitable d'avoir une attitude spécifique, jetez des pensées distrayantes de la tête. Vous pouvez lire une prière spéciale avant de lire les Saintes Écritures ou de contacter Dieu, afin que vous ayez reçu des avantages spirituels de la lecture, et non inversement - ils ont péché l'inattention, dispersée et artificielle.

Dans une relation respectueuse, il est de coutume de lire l'évangile debout. Mais si une personne est fatiguée de la journée, elle n'a pas la possibilité de se tenir debout, pense constamment à la manière d'apprendre, alors ce sera mieux pour lui de s'asseoir tout de suite.

Eh bien, si vous avez la possibilité de prendre votre retraite, une, une, une pour parler avec Dieu, quand personne ne vous distrait. Mais cela ne fonctionne pas toujours.

À quelle fréquence et quels volumes avez-vous besoin pour lire l'évangile?

Il est conseillé de le faire tous les jours. Si vous avez une intention ferme, demandez une bénédiction du confesseur.

Découvrez de manière optimale les Écritures sacrées de deux manières:

1. chapitre par jour;
2. regardez dans le calendrier de l'église, quel passage est lu aujourd'hui dans le culte et lisez-le.

La première méthode est plus coûteuse dans le temps, mais la possibilité de mal comprendre le contexte de l'histoire évangélique est compilée. La seconde est utile car si vous lisez le soir, ces fragments qui sonneront à la liurgie, alors pendant votre séjour dans le temple, une personne n'écoute pas avec précaution pour lire l'Évangile.

Pourquoi utiliser des explications supplémentaires?

Afin de ne pas avoir de fausse compréhension, il est souhaitable de connaître le contexte historique et de l'interprétation d'utilisation. Regardez les protestants. Chaque jour, ils se familiarisent avec les textes sacrés, mais tout le monde s'est habitué à comprendre l'essence de l'essence écrite à sa manière. D'ici et différentes heresses et scissions apparaissent. Par conséquent, une personne vaut mieux ne pas "plante amateur", mais pour tirer parti de l'expérience éprouvée de l'Église.

• John of ZlaToust;
• bellé Bell's Feofilak;
• bishop Mikhail (Luzina);
• archevêque Averkia (Tausheva);
• professeur Alexander Lopukhin.

Les nouveaux arrivants peuvent rencontrer le fait que les pensées de Jean de Zlatoust ou de Feofilakt Bulgarien ne sembleraient pas entièrement abordables. Par conséquent, il est d'abord possible de lire la loi de Seraphim Slobodsky et des textes des trois derniers interprètes. Vous posez également des questions sur la meilleure façon de lire l'Évangile. Si l'église Slavonic me semble trop difficile, lisez dans votre langue maternelle. Au fil du temps, vous pouvez apprendre la langue de l'église et lire différentes traductions en parallèle.

Que faire lorsque vous ne comprenez pas et que vous lisez est très difficile?

Nous ne devons pas arrêter. La compréhension ne vient pas immédiatement, mais à la suite de l'effort d'accompagnement. Il est également nécessaire de prier que le discours de Dieu lui-même ait découvert notre bonne nouvelle.

Pourquoi est-il lu dur? Parce que les démons essaient de vous distraire des Saintes Écritures de différentes manières. Ils ont peur que vous ne le preniez et vivrai selon les commandements.

Dans la "mer" d'Ignatia Bryanchaninov, il y a une histoire à propos d'un certain étudiant qui a lu l'Évangile depuis longtemps, mais n'a rien compris. Une fois qu'il est venu à l'enseignant pour obtenir des conseils: comment être? Dois-je lire si vous ne comprenez rien et ne digèlez pas?

À laquelle l'enseignant a répondu: Si vous lancez des sous-vêtements sales dans le flux, il sera même nettoyé sans lavage (l'eau qui coule sera levée). Si vous lancez un mot divin dans notre tête, il nettoie également nos pensées, éclairera la perception.

Par conséquent, la réponse est sans équivoque: il est nécessaire de lire et de se nettoyer. Il est également important de réaliser quel livre vous tenez dans vos mains. Certains croyants pour la bénédiction lisent l'Évangile à la maison et prient. Il y a ceux qui demandent leurs parents et leurs amis, lisent tous les jours sur le chapitre, ce qui en fait une personne particulière.

Il existe même des preuves de ceux qui l'ont fait pendant une longue période (40 jours, six mois, une année), puis se demandaient quand les gens étaient complètement éloignés de la foi devenue Dieu. Donc, la lecture de l'Évangile peut être appelée une sorte de prière.

Prends-toi, dis-moi des amis!

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Lorsque nous nous préparons à entendre ou à lire le Nouveau Testament, vous devez demander de l'aide à Dieu. Très nombreux cas, lorsque les croyants ont commencé à interpréter les livres divins à leur manière et en conséquence, laissaient la foi orthodoxe.

Prière avant de lire l'Évangile, qui nous a commandé de faire de la Sainte Pères pouvant sonner dans différentes versions. Leur signification, en règle générale, est réduite à une - il doit y avoir une pétition au Dieu à la donnée du démontage des Sainte Écriture.

Par exemple, l'un d'entre eux, le plus capacieux: "Seigneur, éclaircir les yeux de ma copieuse lumière de l'esprit de ton Saint-Évangile."

La prière d'Ignatia Bryancanin est commune avant de lire l'Évangile: " Sauvez le Seigneur et les belles esclaves de votre (noms) avec les mots de l'Évangile divin, quels sont les vôtres sur le salut de vos esclaves. Seigneur, le grain de tous leurs péchés, et oui, la grâce de la vôtre, qui nettoie, sanctifiant la personne entière au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit organisera en eux. Amen.»

Il est clair et significatif sera la prière avant et après avoir lu l'Évangile s'il est construit selon un tel schéma:

• lire avant de lire la révélation divine de l'illumination de la prière de l'esprit et de donner la compréhension des mots divins;
• après avoir lu la Sainte-lettre pour remplir la règle d'Ignatia Bryanchaninov, dans laquelle la pétition de nettoyage des péchés de tous ceux pour lesquels le Saint-Évangile a été lu.

La plupart des croyants viennent de cette façon. Les chefs d'Écriture divine sont inclus dans la règle de prière commise par les croyants de l'Église orthodoxe tous les jours. Par conséquent, il est très important pour les prières avant de lire l'évangile de la maison pour s'acquitter de la manière appropriée.

Il y a beaucoup de livres qui remplissent nos étagères. La bibliothèque personnelle est presque tout le monde.

Selon les livres qui y sont, il est possible avec beaucoup de probabilité de prendre un jugement sur la personne, leur propriétaire. À propos de qui il pense et rêve de ce que sa vie cherche quelle est sa vie.

La plupart des livres que nous avons, il suffit de lire une fois et de ne jamais y retourner chez eux.

Mais il y a ceux que nous appelons à nouveau et à nouveau, les lire tout au long de votre vie. La révélation divine est le livre principal de tout chrétien. Il peut être comparé à l'air, à la nourriture que nous avons besoin chaque jour pour vivre et prier Dieu. Elle dirige, inspire, soutient sur une voie difficile et une éternité et ne donne pas à s'effondrer de lui.

La Bible était un livre de bureau dans de nombreuses personnes exceptionnelles. Elle a été lu et relis à Renunign Times Dostoevsky, Poussine, Gogol, Mendeleev, Pavlov et d'autres personnalités non moins célèbres. Lors de la Russie pré-révolutionnaire, à la fin de tout établissement d'enseignement, les diplômés ont été délivrés avec le certificat de Tomik Evangile, en tant qu'agent d'adieu et de leadership pour une vie supplémentaire.

La Bible est l'Écriture divine. Cela signifie que chacune de ses lignes est remplie d'une force spirituelle spéciale qui peut changer et éclairer nos vies. Chacun de nous a des jours tels que des périodes où tout semble être rempli de sombre.

Il semblerait qu'il n'y ait pas de lumière, désireux et désespédition autour de nous. Et ainsi, dès que nous procédons à la révélation, la lumière spirituelle commence à éclairer notre chemin de vie.

Se débarrasser de la passion

À travers les livres divins, le Seigneur lui-même commence à agir en nous dans notre vie.

Il existe de nombreuses preuves qui me disent que la plus grande force a aidé le croyant à faire face à une sorte de mauvaise compétence, d'habitudes pécheuses.

Donc, une personne souffre d'alcoolisme depuis longtemps et ne pouvait pas se débarrasser de cette dépendance néfaste, pour laquelle il s'est tourné vers les médecins, a essayé de combattre cette habitude de sa propre volonté, mais toutes les tentatives ont échoué.

Et un jour, il est venu au monastère pour consulter le vieil homme, comme il devrait être de surmonter ce péché.

Le vieux moine lui a conseillé à chaque fois que l'envie de quelque chose de mal, pécheur, de prendre un livre saint Tomik dans ses mains et de commencer à le relire à la fois. Donc, cette personne est venue.

Lorsque la poussée est apparue à l'alcool et que la main a été attirée par Zarumka, avant de se rendre et de donner une passion néfaste, il a commencé à relire la lettre sainte. Et un miracle s'est passé. Dès qu'il lira le chapitre, il a découvert que la passion, tellement la tourmentée, soit disparue du tout, soit affaiblie et devient insignifiante.

À propos de la façon dont la Parole de Dieu a changé la vie d'une personne connue de nombreux exemples. Par conséquent, vous ne devriez pas oublier et aussi souvent que possible de tourner les yeux sur la Sainte Écriture, de le relire tous les jours afin que la lumière de la révélation divine soit éclairée.

Et de sorte que, en lisant ce livre sacré, le Seigneur a toujours été avec nous et notre vie était remplie de sa lumière. La prière avant la lecture ne sera comme rien d'autre pour l'aider et l'aider.

Comment lire l'évangile

Aujourd'hui, chaque personne a la possibilité d'acheter une Bible vous-même, de l'ouvrir et de commencer à retourner les pages, de les relire encore et encore. Mais y aura-t-il toujours un temps d'économie? Si nous le faisons pour vous, sans préparation appropriée et humeur spirituelle, profondément sans immerger au sens de ce qui précède, il est peu probable.

Il est inacceptable de se comporter par rapport à la lettre sainte comme un roman ordinaire ou un détective, relire quelque part dans le métro ou le temps de progression du bus. Liste des pages sacrées entre l'affaire, le sommeil et sans certains efforts internes, il est peu probable que cela ne comprenne rien.

Il est bon d'expliquer la révélation divine dans votre bibliothèque:

1. Feofilakt Bulgare.
2. John of ZlaToust.
3. Bishop mikhail.
4. Feofan de la récupération et des autres.

Les Saintes dévots qui ont décrit dans l'Église avec leurs exploits, estiment qu'il est préférable de relire les Écritures, qui fait référence au calendrier orthodoxe. Il a des instructions quotidiennes, quels poèmes (passages) du Nouveau Testament sont inclus dans le cercle liturgique.

Ainsi, avec toute l'Église, nous lisons les quatre évangiles au cours de l'année. Grâce à cela, la nouvelle alliance s'ouvre d'un côté complètement différent. Nous arrêtons de voir et de percevoir uniquement l'événement, la toile historique de la révélation divine. Il commence à ouvrir sa signification spirituelle de profondeur.

L'Évangile est la voie, Guide de l'action. C'est ainsi que les commandements doivent être pris, donné par Christ. Ils doivent être effectués, ils doivent vivre chaque minute.

Nous ne devrions pas être recherchés seuls uniquement par le Saint-Esprit à tous ceux qui touchent le regard et pensaient à l'Écriture divine.

Il est nécessaire de s'efforcer de voir la vérité peu fréquente, cachée dans l'alphabétisation de la révélation divine. Percevoir la lecture des livres saints comme l'appel de Dieu à tous et tout le monde personnellement.

Attention!Lorsque vous lisez l'Évangile, l'église et Celon, il est nécessaire de se tenir debout, s'inclinant la tête.
Dans l'environnement de la maison, avec un manque de force physique ou de fatigue forte, vous pouvez vous rendre à genoux et dans une position respectueuse pour écouter lui-même les paroles de Dieu. Prière avant de lire l'Évangile , en règle générale, devrait toujours accompagner ce mystérieux acte.

Comment lire à la maison

Si vous avez reçu la bénédiction du confesseur ou qu'ils sont eux-mêmes venus à cette décision sous l'influence de la lecture de la littérature spirituelle, l'audition des sermons, il faut se rappeler que cela devrait être lu sur tout le chapitre, sans laisser son achèvement demain. Selon le Conseil des célèbres dévots des prières quotidiennes commis par les croyants orthodoxes, les actes, ainsi que les épîtres des apôtres, devraient être incluses.

Il y a toujours un moyen , comment lire l'évangile de la maison. Ce chemin est élu de nombreux chrétiens orthodoxes.

Un chapitre est lu complètement et un ou plusieurs, si désiré ou conformément à la bénédiction du confesseur, la tête de l'apôtre par jour.

Vous devez tout lire dans l'ordre, du début à la fin, puis de retourner et de répéter tout.

Il ne devrait pas être chaotique d'ouvrir la première page et de lire tout ce qui se passe dans les yeux, ni le plus aimé. Doit être condamné progressivement, chapitre de la tête, lisant la Sainte Écriture.

Seulement, dans ce cas, une image claire claire de tous les événements bibliques s'est produit dans la conscience d'une personne.

Lors de la lecture de la Saint-Apocalation, il est impossible de se comporter d'une manière ou d'une autre trop librement, détendue. C'est toujours un acte simple mais liturgique. Par conséquent, l'apparition de la fumée (s) et le comportement doit donc se conformer à ce qui se passe.

Vous n'avez pas besoin d'être assimilé à des sectaires qui soient tellement humbles une lettre sainte qu'ils lisaient presque sur son besoin. Neumsion à Dieu est un grand péché.

Debout sur la prière ou la lecture de la lettre divine génère une crainte chez l'homme. Cela devient plus de concentration. D'autre part, si c'est difficile, dans une prière de Célienne, vous pouvez vous donner une relaxation et lire assis.

Essentiellement afin de faciliter la mise au point sur le sens des Saintes Écritures, et non distraites, déplaçant du pied à la jambe. Mais la séance est également nécessaire avec la révérence et ne se répandit pas trop libre et inappropriée pour que cette affaire pose.

Attention!Si un peu de chagrin ou de problème visité, ne pas être perdu et trouver un rendement prudent dans une situation difficile pour aider les prières avant de lire l'évangile de la maison, ainsi que de l'audition et de l'attention à la Sainte-écriture.

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Résumer

Les croyants et de nombreuses personnes, absolument non religieux, reconnaissent la Bible avec une source de culture et de spiritualité la plus élevées pour toute l'humanité.

La révélation divine nous présente les vérités morales fondamentales qui ont longtemps été perdues et complètement oublées à leur sujet dans une course continue pour des avantages matériels, des progrès et de leur propre confort.

Répondre au magazine "Début" à ces questions et de nombreuses autres questions, souvent posées par le clergé en ligne, le gouverneur du monastère de Kiev monastère de Kiev Mishop Obukhovsky ion notes: la principale chose est l'évangile à lire. Lisez tous les jours et essayez de vivre dessus.
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Sur le phénomène avec qui nous sommes confrontés en lisant l'évangile

Vladyka, la première question de savoir pourquoi la Bible a lu si fort. Tout magazine ou journal est généralement «avalé» dans une respiration. Mais quant à l'évangile et aux livres délicats, il est plus difficile avec cela. Que les mains n'atteignent pas, je ne veux pas du tout. Pouvons-nous parler d'une sorte de paresse spéciale qui «attaque» sur une personne exactement quand il doit faire quelque chose pour l'âme?

Il me semble que dans ce cas, nous parlons d'un phénomène qui confirme vraiment l'existence d'un monde différent - le monde des anges et des démons - le monde est très mince, mystérieux.

En effet, vous avez noté un point très intéressant. Lorsque nous avons dans nos mains ou un ordinateur portable, ou un roman fascinant, pour une raison quelconque, je ne veux pas dormir, et nous sommes en mesure de tenir l'écriture tardive. Mais cela vaut la peine d'entrer dans les mains dans les mains d'un livre spirituel - cela ne pense pas qu'il n'y a pas de fiction spirituelle, qui est apparu dans notre époque et une littérature théologique ascétique grave et, en particulier, la Sainte Écriture - Comment Immédiatement, nous sommes pour une raison quelconque le clone de dormir. Les pensées ne sont pas tenues dans notre boîte crânienne, commencent à s'envoler dans une grande variété de directions et la lecture devient très et très difficile.

Tout cela montre que quelqu'un dans le monde des esprits sombres n'aiment pas ce que nous faisons. Qu'est-ce que quelqu'un qui est si clairement opposé à nous en lecture, qui nous appuie, nous amène à Dieu.

Je voudrais noter un tel moment. Même si nous ne rappelons pas complètement que tout ce qui est lu, - en raison de la faiblesse de la mémoire ou de certaines autres raisons, il est encore nécessaire de lire. Cette question a été révélée dans le livre de Brumancaninov du livre de Saint-Ignatia Bryanchanin, dans laquelle les déclarations de l'égyptien révérend IV-V siècles ont été collectées. Un certain étudiant est venu au vieil homme et dit: «Que faire, je n'ai pas lu l'écriture sacrée, d'autres livres, je n'ai rien dans ma tête, je me souviens de rien. Est-il vrai dans ce cas, cela peut ne pas avoir besoin? " Ce qu'il a dit: comme sous-vêtements sale, placés dans le ruisseau, même sans lavage, est nettoyé, car l'eau courante est rinçue de toute la saleté et de notre tête en train de lire les livres divins, lave la saleté, la litière et éclaire notre pensées par Evangile Light.

En ce qui concerne la lecture de l'Évangile, j'aimerais poser des questions sur les parties purement pratiques, sur la base des problèmes qui se posent souvent des prêtres sur Internet. Par exemple, avez-vous besoin de faire des rejets de texte en lisant? Après tout, nous avons donc lu moins, mais on se souvient. Ou vaut-il mieux essayer de lire plus sans être distrait par le contour?

Il me semble que tout dépend du degré d'organisation humaine. Il y a des personnes qui ont besoin d'être systématisées, de la réparer en quelque sorte, de le décomposer, ils percevront mieux. Ils sont vraiment utiles et contourent des extraits.

Il y a ceux qui ne sont pas distingués par un système similaire, je pense que leur majorité. Ces personnes ont besoin de lire régulièrement et constamment les Écritures sacrées et, souhaitables, avec interprétation. Il est clair que les premières fois que vous devez lire complètement sans distraire. Mais plus nous allons lire, plus vous verrez le besoin de mieux le comprendre. Dans mon esprit, à quelques étapes de nombreuses choses, nous ne pourrons toujours pas comprendre, il convient donc de contacter l'expérience de l'église du XXe siècle.

Lequel des livres-interprétations pourriez-vous recommander de lire? Il est souhaitable de ceux qui sont disponibles pour une consommation généralisée écrite par un style de lumière, une syllabe.

En règle générale, toutes les personnes qui sont au début de leur chemin spirituel, qui ne sont que d'étouffement, recommandent vivement de lire le livre par Archima Seraphim Slobodsky "loi de Dieu". Peut-être que le nom rencontre l'idée que le livre est conçu pour les enfants dans une certaine école primaire, mais en fait, elle est assez sérieuse. À mon avis, il s'agit d'un brillant exemple de la manière dont il est possible de recueillir dans un livre d'un petit volume et de formuler une exigence très excitation et clairement les concepts de base de la foi, de l'église, de l'orthodoxie. Y compris, il y a une section sur les Écritures sacrées, sur l'histoire de l'Église, de sorte qu'une personne puisse avoir une idée systématique de ce que l'Église est et quelle place elle prend dans nos vies. Ce livre doit être sûr de lire chaque personne à faculté.

Quant à l'interprétation des Saintes Écritures, il y a beaucoup de publications merveilleuses. Les classiques sont l'interprétation de Saint-Jean Zlatoust. Mais pour le nouveau venu, cela peut sembler quelque peu compliqué et non dans toutes les personnes compréhensibles. À mon avis, si une personne va juste commencer à apprendre la Sainte Écriture, il est préférable de tirer parti de l'interprétation de l'archevêque Averkia (Tausheva). Ce sera certainement clair et clair pour tout le monde.

Sur la façon de lire l'évangile à la maison

- Des questions plus pratiques sur la lecture de l'Évangile à la maison. Besoin de lire assurez-vous de rester debout ou de rester assis?

Selon la coutume, une révérence spéciale des Sainte Écriture consiste à le lire.

Mais, à mon avis, rien ne devrait distraire les mots évangéliques de l'attention, il est nécessaire de plonger autant que possible. Et debout suggère encore une certaine instabilité. Et dans ce cas, tout, surtout le jeune homme, aura certainement les pensées qu'il serait bon de s'asseoir, ou de ce qu'il doit courir quelque part ou faire quelque chose à faire. Par conséquent, si dans le temple, nous écoutons les Écritures sacrées "Désolé", c'est-à-dire droit, abaissant les mains, puis à la maison, je pense que cela peut être lu et assis pour mieux comprendre et ne pas être distrait par des pensées de l'attention à la littérature divine.

- La question de la forme des vêtements pour les femmes: devraient-ils être couverts d'une tête?

À mon avis, de telles questions sont déjà sorties de la catégorie "Moustiquaire de pressage". Il s'avère si une personne prouve dans une situation où il ne peut pas couvrir sa tête, puis dans ce cas, ne pas lire les Écritures sacrées? ..

Nous savons qu'une femme pendant la prière est la maison de Lee, dans le temple de Lee - doit nécessairement couvrir la tête. La lecture de la prière Sainte-Écriture n'est donc pas, je pense donc qu'il est tout à fait acceptable de le lire avec une tête non revêtue.

- Avez-vous lorsque vous lisez la jupe, ou est-ce possible dans des vêtements domestiques dans un pantalon de sport, par exemple?

- Mon avis est facultatif pour porter des vêtements spéciaux pour la lecture ou la règle de prière. S'il s'agit d'un pyjama et de pantoufles préférés sous forme d'ours, il est tout à fait possible. La principale chose est que c'était des vêtements, et pas, dire, sous-vêtements.

Mais cela concerne la situation lorsqu'une personne prie lui-même. Si nous parlons d'une famille chrétienne, surtout quand il y a des enfants, vous devez essayer de vous habiller dans ce qui correspond à la prière. La femme devrait être une jupe et un gâteau, un homme devrait également être dans des vêtements plus ou moins décents - pour souligner l'importance du moment où le premier de la famille devant Dieu. Ceci est particulièrement important pour l'éducation des enfants - nous montrons que la prière n'est pas effectuée en déplacement, mais est la question commune la plus importante.

Pendant les jours de nettoyage naturel, les femmes ne peuvent pas être appliquées aux icônes, approchent de la bénédiction et de la croix. Et qu'en est-il de l'Évangile? On pense qu'il est également impossible de s'appliquer à cela. En conséquence - et lu?

C'est une blague, bien sûr. Mais en effet, à mon avis, de telles prescriptions sont une non-sens complète. Les instructions concernant la pureté des femmes concernent principalement les sacrements - la confession, la communion, les cobbies et les autres. À certains jours, une femme ne peut pas y participer. Toutes les autres restrictions sont la tradition d'une ou d'une autre, une ou une autre arrivée. C'est-à-dire qu'il n'y a pas de prescription claire dans l'Église, qui ne peut être faite au cours de cette période.

Traditionnellement, on pense qu'en plus de la non-participation aux sacrements, une femme devrait également s'abstenir de tailler les prosphirtes et l'eau bénite, de ne pas s'appliquer aux icônes et ne prend théoriquement pas la bénédiction du prêtre.

Mais encore une fois, il est nécessaire de comprendre qu'en plus de la théorie, il existe également un côté pratique de la vie: si la réforme de manger ou à l'icône à attacher - entièrement dans notre volonté, puis au visage au nez avec le nez avec le nez Priest, expliquer le père, pour quelle raison vous cachez vos mains derrière votre dos, pour quelle raison vous cachez vos mains derrière votre dos, je pense que ce sera inapproprié.

Encore une fois, rester dans cet état n'exclut pas le contact avec certains objets sacrés. Après tout, le plus grand sanctuaire - la croix du Christ, que nous portons sur le corps, nous ne retirons pas pendant cette période, il reste sur nous. Et la procession s'impose sur vous-même. Aussi avec une prière et un évangile fait maison: je pense que cela est possible et même vous n'avez pas besoin de ne pas interrompre votre règle de prière actuelle et, en conséquence, ne cessez pas de lire la Sainte Écriture.

De préférence, mais pas nécessairement.

Sur la prière et la lecture de l'évangile sur la route

Pour continuer le sujet d'une attitude respectueuse envers les Saintes Écritures - est-il possible de le lire dans le transport? Beaucoup de temps, un homme moderne dépense sur la route et combine cette fois-ci avec des prières de lecture et des livres sacrés. Est-ce permis?

Il me semble que la règle de prière doit être lu à la maison, dans une atmosphère détendue, lorsque rien ne détourne de l'entretien avec Dieu. Seules les situations de force majeure peuvent être l'exception, quand une personne ou séjourner au travail est en retard, ou une seule planification échouée a échoué, et une personne sait exactement qu'il rentrera à la maison et à cause de raisons objectives ne pourra pas déduire toutes les prières. Dans ce cas, il est permis de lire dans le transport. Mais cela ne devrait pas entrer dans l'habitude et devenir une pratique constante. Vous devez toujours écouter votre conscience et évaluer à quel point la nécessité de prier sur la route est réelle et raisonnable.

En ce qui concerne l'évangile, la littérature spirituelle, alors je crois, vous pouvez lire dans le transport. Après tout, à travers les yeux d'une personne, la plupart des informations comprend la plupart des informations, il est donc préférable de les laisser être engagés dans la perception de la Parole de Dieu, qui est dissipée sur le peuple autour des gens, sur la publicité et sur d'autres qui n'apportent aucun foetus et même des choses nocives.

Sur les publications protestantes des Saintes Écritures et des dangers de certaines traductions

Est-il possible d'utiliser les publications du Nouveau Testament, que des représentants de dénominations protestantes sont distribués gratuitement? Ou acquérir l'évangile dans les temples d'autres dénominations?

Dans les publications protestantes, vous avez toujours besoin de surveiller la traduction. S'il est suggéré qu'il soit réimprimé avec une édition synodale (produite avant la révolution sur la bénédiction du Saint-public Synode - un organisme qui a géré la vie de l'Église à cette époque), alors vous pouvez lire.

S'il n'y a pas d'indication ou on dit qu'il s'agit d'une traduction de certaines sociétés, ou une nouvelle traduction, ou adaptée, ou autre chose, bien sûr, il vaut mieux s'abstenir. Souvent, de nombreuses dénominations, traduisant les Écritures sacrées, adaptez-la à leur croyance. Comme, par exemple, les Jéhovists ont considérablement déformé l'Évangile avec leur pseudo-chiffre d'affaires pour la raison pour laquelle la divinité de Jésus-Christ n'a pas reconnu la divinité. Tous les endroits où dit la divinité du Sauveur, ils les refaites. De telles publications ne doivent pas être utilisées et au premier cas, ils doivent être éliminés - comme un sanctuaire qui est entré dans des disponstres. Habituellement, le sanctuaire est brûlé, et cendres ou enfoui dans un endroit non marqué, c'est-à-dire où ils ne vont pas, soit dans l'eau de flux - dans la rivière, par exemple.

De nombreux croyants doutent de savoir si les publications de l'Évangile peuvent être utilisées, qui produit une société biblique mondiale et faites confiance au fait qu'il est vendu dans les magasins et les magasins d'église. Comment penses-tu?

Sainte Écriture, comme je l'ai dit, il est conseillé d'utiliser uniquement ce qui est réimprimé avec une traduction synodale, qui était à la fois reprise au XIXe siècle de l'Église orthodoxe russe.

La société biblique peut publier des traductions adaptées. Ils n'ont certainement pas ces distorsions qui sont présentes dans diverses traductions de dénominations protestantes, mais il me semble qu'il est préférable d'utiliser la traduction synodale traditionnelle.

En outre, il est également nécessaire de comprendre que l'acquisition de la Sainte Écriture dans l'Église orthodoxe, de cette manière contribuer au temple. Bien que les livres puissent être un peu plus chers que dans la société biblique ou dans les protestants.

- Dois-je sanctifier les publications acquises de la Bible ou du Nouveau Testament?

Il me semble que, tout d'abord, la Sainte Écriture en soi est déjà un sanctuaire, il n'est donc pas nécessaire de sanctifier. Deuxièmement, il n'y a pas de sanctification des Saintes Écritures.

Il convient de dire que plus tôt les croix et les icônes ont été amenés dans le temple pas pour la consécration, mais pour la bénédiction. En Grèce, une tradition a été préservée que ni les croix ni les icônes ne sont sanctifiées, mais ne bénissent que dans le temple.

Que voulez-vous dire béni? Le prêtre, comme un censeur, regarde à quel point cette image correspond aux canons de l'église orthodoxe et bénit ou ne le bénisse pas.

En fait, le menton de la sanctification elle-même - une croix et des icônes indigènes - est venue à nous des demandes catholiques catholiques à partir des temps de Peter la tombe et n'est pas tout à fait orthodoxe dans l'esprit.

La même société biblique publie de nombreux livres pour enfants - des histoires de nouveaux testaments adaptées, par exemple. Il existe de telles publications où tous les héros des événements de l'Évangile sont représentés, vous pouvez dire des personnages de dessins animés. Y a-t-il des préjugés de l'Église à l'image de Christ et de Saints sous cette forme?

Je suis un gros adversaire de profanation du tout sacré, y compris s'il est sacré de la forme peu sophistiquée venant chez les enfants.

Quant à l'utiliser si de telles publications, il était possible de parler de cela il y a 10 à 15 ans, lorsque l'orthodoxe n'avait pas d'analogues. Maintenant en Russie, il y a un grand nombre de livres d'enfants avec des illustrations magnifiques qui sont remplies dans l'esprit de l'église orthodoxe. Il y a même des livres d'enfants merveilleux avec des icônes canoniques. Et tout cela est rendu lumineux et de haute qualité. Ainsi, un enfant depuis l'enfance apprend à percevoir Christ, la mère de Dieu dans la manière dont l'église orthodoxe a préservé pour nous.

Il faut comprendre que dans quelle image nous serons familiarisés avec n'importe quel personnage, il restera souvent dans notre conscience. STLTLITZ - Le héros principal du livre de Julian Semenov - apparaît uniquement sous la forme de Acteur Vyacheslav Tikhonov. Alexander Nevsky - sous la forme d'acteur Nikolai Cherkasov, qui l'a joué dans le même film.

Aussi le bébé: Si la première fois qu'il entre en contact avec Christ, avec la Vierge, avec les apôtres de certaines bandes dessinées, il est fort probabilité que cette image primitive soit imprimée dans la tête de sa fille.

De savoir s'il y a une différence dans quelle langue lire l'évangile et prier

Y a-t-il des ordonnances à quelle langue la Bible devrait-elle être? Beaucoup croient que l'Évangile, le psalter doit être lu que dans l'église Slavonic - comme cela se fait dans les temples pendant le culte. Mais comme nous sommes tous déchirés de la tradition, lorsque l'église Slavonic a été étudiée dans les écoles primaires, tout le monde ne lit pas que tout le monde ne comprend pas correctement et ne comprend pas complètement le sens des mots. Dans ce cas, il est logique et naturel de lire dans la langue sur laquelle nous disons, que pensez-vous?

En raison du fait que la Sainte-Écriture n'est pas une histoire facile, alors, à mon avis, il vaut mieux le lire en russe, ukrainien ou autre langue - le fait que l'homme soit compréhensible.

La même chose s'applique à Psaltiri - si une personne veut lire attentivement les psaumes, et pas seulement une corde de langue, prononçant de belles phrases slaves de l'église. Vous pouvez lire alternativement: par exemple, une fois tous les psaumes sur l'église Slavonic, la prochaine fois - en russe. Idéalement, la lecture du psalter devrait faire partie de la règle de prière quotidienne. Bien que peu, mais il est nécessaire de le lire, car les psaumes sont utilisés dans le cercle des services divins de l'Église orthodoxe. Et étant dans le service, si nous lisons le psalter en traduction, nous pouvons comprendre ces allusions et l'envoyer, qui sonnait au service dans le temple.

En outre, il y a un commandement: chanter Dieu est raisonnable. C'est au fait que les psaumes - et cela, essentiellement des chansons spirituelles, vous devez comprendre intelligemment. Comme un vieil homme de Paisius Afonov a déclaré - si nous ne comprenons pas ce que nous prions, comment pouvez-vous être d'accord avec Dieu?

Mais priez, je suis profondément convaincu, suit l'église slave. Néanmoins, les prières du discours familier sont privées de la colline, qui est présente dans le texte non seulement dans d'autres langues, mais à l'église slave.

Et références au fait que tout n'est pas toujours clair lors de la lecture de prières, je considère complètement intenable et même stupide. Maintenant, il y a des cours, où les gens pour le mois ou deux étudient donc une langue étrangère, je pense donc à apprendre 20-30 mots incompréhensibles de l'église slave de la consommation de prière pourront à quiconque.

Pourquoi les mêmes passages gospel sont lus dans les temples

Pendant chaque liturgie divine, l'Évangile est lu dans le temple et, en règle générale, à certains dimanches, nous entendons les mêmes passages prescrits par la Charte. Pourquoi seuls les épisodes individuels sont-ils élus pour lire dans le temple?

On ne peut pas dire que seuls des épisodes individuels sont élus. Pour l'année civile sur les adorations quotidiennes dans le temple, l'Évangile est entièrement lu.

Où la tradition s'est-elle allée lire l'Évangile sur les services? Nous savons que l'alphabétisation de 100% de la population n'est possible que grâce à (dans tous les cas, dans notre pays) les efforts de Lénine grand-père. Avant la révolution, et encore plus, même dans des moments plus anciens, toutes les personnes n'étaient pas compétentes. Et ceux qui savaient lire, n'avaient pas l'occasion d'avoir une écriture sacrée, car les livres étaient rares. Nous savons combien coûteux les listes coûtent, des livres manuscrits - ils étaient valorisés, au sens littéral du mot, sur le poids de l'or. Quand ils ont vendu un tel livre, c'était souvent sur le bol de la balance opposé, quelque chose de bijoux. Par conséquent, rarement qui avait le texte des Saintes Écritures.

À l'époque, quand, en fait, le culte de l'église chrétien a été formé, tous les chrétiens ont assisté à une prière totale, ils se sont rassemblés quotidiennement pour l'Eucharistie dans le temple. Et pendant ces réunions, une partie de l'évangile a été lue. Et comme les gens étaient régulièrement sur les services, vivaient dans l'esprit des Saintes Écritures, ils le connaissaient, car au cours de l'année, il a été pleinement lu.

Et maintenant, si nous ouvrons le calendrier liturgique, il y a des passages évangéliques tous les jours. Et le dimanche jours, l'Église a identifié la lecture des fragments de la plupart des fragments.

Je pense que si une personne veut vivre en Christ, alors pour lui une occasion d'entendre la Sainte Écriture est toujours joyeuse et otradna pour son âme. De plus, il est nécessaire de comprendre que les lectures de l'Évangile ont un cercle d'un an. Je pense qu'il est peu probable que quelqu'un puisse se souvenir de ce qui a été lu il y a une année. À chaque fois, même si une personne lit les maisons de l'Évangile, ce petit passage, qui est lu dimanche, car lui est une petite découverte, rappel des proverbes les plus importants et les événements les plus importants de la vie de Christ.

Les chrétiens orthodoxes doivent souvent entendre les reproches des personnes non-églises, que chaque jour, nous avons la même chose - les mêmes prières semblables au service de chacun, un livre pour la lecture quotidienne - l'Évangile. Si vous essayez de répondre à ce reproche, alors pourquoi avez-vous besoin d'une répétition quotidienne?

Il me semble qu'il y a des reproches similaires - c'est des non-sens. Si vous suivez littéralement les Saintes Écritures, le Seigneur Jésus-Christ ne nous a laissé qu'une seule prière - "notre père". Mais si nous ne lisons qu'un seul, alors je serais certainement mort encore plus.

Pour moi, la question ne se trouvait donc jamais, je suis plutôt étrange de l'entendre. Si une personne confond la monotonie, deviennent alors sainte, atteignant la sainteté, puis vous aurez un cadeau de prière, et vous saurez quoi prier.

Mais si une personne est gênée par des prières quotidiennes matinales et du soir, vous pouvez offrir: Eh bien, priez dans vos propres mots. La plupart qui vont demander? - Seigneur, donner la santé. Seigneur, faites-le au travail, c'était bon. Seigneur, laissez mes enfants grandir de bonnes personnes. Et tout dans un tel esprit.

C'est-à-dire que la plupart d'entre nous ont une attitude de consommation envers la prière, bien que le Seigneur ait dit: "Recherchez le Royaume de Dieu, le reste vous sera appliqué." Et les prières du matin et du soir viennent de veiller à ce que la personne ait appris à prier. Cela peut être appelé de gymnastique spirituelle. Lorsque nous faisons le matin et dans la gymnastique du soir, nous répétons des mouvements monotones de principe. Pour quelle raison? Pour que ces mouvements deviennent une habitude, de sorte que nous acquérons des qualités physiques, les compétences dont vous avez besoin pour la vie.

De plus, les prières du matin et du soir sont des gymnastiques pour notre conscience de prière. Pour que nous soyons habitués à prier, savions ce que nous demandons: à propos de l'élévation, de l'exploitation minière, de l'humilité, propre, de ces choses qui mènent au royaume de Dieu. Veuillez noter que dans la matinée et les prières de soirée compilées par les saints, il n'y a pas de "vie quotidienne", mais seulement exclusivement ce qui nous contribue au royaume de Dieu. Dans cette direction, vous devez vous habituer à prier.

Bien sûr, si une personne mène une vie spirituelle s'il a un confesseur qui connaît son cœur spirituel et son cœur, et cet homme se lasse de lire les prières du matin et du soir, le confesseur peut alors bénir pour lire, par exemple, un psalter. Mais cela ne peut pas être une pratique universelle, mais uniquement sur la bénédiction du prêtre qui connaît la personne qui lui a adressée.

À cet égard, vous pouvez également vous rappeler et préparer la communion. Ceux qui sont creusés relativement rarement, avec beaucoup de difficulté, sont soustraits et poussés par la règle de trois canons et la soumission à l'Église précédemment établie dans l'Église. Cette approche est pratiquée: si une personne sort sur chaque liturgie du dimanche, alors dans ce cas, la règle de la communion peut être "stretch" pendant une semaine: lisez le canon revengenen le lendemain, sur la prochaine - Canon la mère de Dieu, alors - l'ange gardien et ainsi de suite devant nous ne laissant que des prières à la Sainte Communion. Ainsi, une personne ajoutera une prière faire plusieurs jours, une certaine attitude de prière sera créée et avant que la communion elle-même ne soit pas une telle fatigue de la lecture d'un grand nombre de prières.

Mais je tiens à souligner que tout est toujours nécessaire de tout faire sur la bénédiction de votre confesseur. Il est impossible d'utiliser tous les conseils de la vie, qui soustrait ou entendu quelque part, même si les personnes les plus autorisées. Ceci est très dangereux en termes spirituels, car ce qui a été dit pour une personne en particulier ne peut toujours pas être utile pour les autres. L'arrangement de chacun connaît son confesseur, donc s'il y a un désir de changer quelque chose dans votre règle de prière, il est nécessaire de le faire, seulement consulter le confesseur.

- Et s'il n'y a pas de confesseur?

- S'il n'y a pas de confesseur, l'état spirituel d'un tel chrétien laisse beaucoup à désirer. Après tout, il s'avère que dans la sauvegarde, il est guidé par sa vision de l'Écriture et des légendes, en choisissant exclusivement par son arrangement, ce qui sauve pour lui et ce qui n'est pas.

D'ici, au fait, et un grand nombre de microeries («hérésie») dans la vie de beaucoup de trop nombreux paroissiens aimants de liberté ou de ces paroisses, où le prêtre est limité à la commission de culte, ne fonctionne pas avec Fluff, n'est pas un vrai père spirituel pour elle.

À la fin de notre conversation, j'aimerais noter que les choses que nous avons parlé sont toujours secondaires et loin du plus important de la vie d'un chrétien orthodoxe. Si une personne cherche à vivre selon l'Évangile, s'il aime Dieu, aime le voisin, alors toutes les actions extérieures seront effectuées avec une révérence naturelle, il n'aura pas besoin de se conduire dans un cadre artificiel.

La chose la plus importante est de se rappeler et de répondre aux paroles du Seigneur. Christ a dit: "Je suis un moyen, et la vérité et la vie." Et la Sainte Écriture est un livre dans lequel ce chemin est réglé. Par conséquent, lisez l'Évangile, vous devez penser quand il se révèle ou où s'asseoir pour le moment, mais comment le remplir dans votre vie.

Conversation LED Julia Kominko

06.03.2018

Nous savons tous que dans l'orthodoxie, il y a des textes que vous devez connaître chaque égard chrétien. Souvent, nous appelons-nous non seulement dans les temples, mais aussi à la maison.

Avant de commencer à remplir certaines affaires, cela vaut la peine de savoir comment le faire. Alors, comment lire correctement l'évangile à la maison tous les jours? Il est conseillé d'essayer d'apprendre cette lettre seule pour que personne ne vous distrait du processus. En outre, chaque personne a sa propre vision de certaines situations et votre regard peut radicalement différer de quiconque.

Avant de lire l'Évangile

Pour commencer ce cas, adhérer à certaines règles:

1. Pour tirer le meilleur parti de la faveur, cela vaut la peine d'être honnête pour apprendre. L'étude doit être effectuée de bonne foi et sans relation biaisée. Essayez d'abord comprendre ce dont nous parlons.
2. Le désir principal, qui devrait être - comprendre ce qui est écrit et ouvre la vérité.
3. Lorsque la lecture peut revenir sur certains endroits que nous ne pouvons pas comprendre immédiatement. Dans ce cas, cela vaut la peine de les prendre de note et de leur retourner lorsque nous grandissons à leur compréhension.
4. La lecture peut causer des sentiments contradictoires. Ne vaut pas la peine d'avoir peur. Vous venez d'ouvrir de nouvelles profondeurs en vous-même.
5. La lecture ne devrait réussir qu'après votre préparation ouvertement et sans crainte d'accepter tout ce qui sera discuté.

Questions fréquemment posées

Il est nécessaire de comprendre ce que ce livre est la principale chose pour toute l'humanité où la vie est pour la plupart des gens. Il y a une mention de vérités divines qui nous conduiront au salut. En outre, il a également fermé la sagesse et la puissance du Seigneur. Symboliquement, ils considèrent la voix du Christ lui-même. Ce n'est pas seulement la loi de Dieu, mais aussi un comité secret du salut. En lisant l'âme d'une personne relie avec le Seigneur et de ressuscité.

Comment lire l'évangile à la maison - assis ou debout? Selon la coutume, la révérence spéciale des Écritures n'a que de rester debout pour la lecture. Mais il est important de suivre le principe que rien ne distrait et qu'il est nécessaire de vous immerger complètement dans le processus de lecture. Mais il convient de noter que debout peut ne pas permettre de se détendre pleinement et d'essayer de comprendre le sens. Dans le temple, nous devons l'écouter debout, mais à la maison, vous pouvez vous asseoir à la maison.

La question suivante a posé la question: comment lire l'évangile au grand post à la maison?

À ce moment-là, 3 livres lire 3 livres lors des services de l'église:

• Genèse.
• Prophète Isaïe.
• Les proverbes.

Mais à la maison, ils recommandent de lire indépendamment tous les 4 évangiles. Chaque chrétien devrait connaître les Écritures. Si vous n'avez pas encore lu les alliances, vous serez alors quelque chose à faire ces 40 jours. Mais même si vous avez attrapé toute la Bible, il ne sera pas superflu de la relire.

Il est recommandé de lire quotidiennement dans une atmosphère détendue. Vous devez entièrement vous concentrer sur ce qui se passe. Tout ira bien si vous êtes même après avoir lu un peu de temps réfléchissant à la lecture. Il sera également agréable de tenir un parallèle avec votre propre vie.

La lecture du mot évangélique, qui est mentionnée pour prendre la santé et le bien-être, toujours influencée fructueusement la vie d'une personne. Les prêtres sont toujours invités à lire sur un chapitre de cette Écriture par jour. Mais avant de poursuivre avec lui, il convient de demander de l'aide du Seigneur. Pour cela, il y a une prière spéciale avant de lire l'Évangile à la maison et après. N'oubliez pas que l'approche de tout texte est responsable. Ne gardez pas le mal dans le cœur et ne procédez que de bonnes pensées.

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