Dječji pravoslavni časopis “Svirelka. Mediji Ruske pravoslavne crkve na pragu trećeg tisućljeća

Pa učinimo to mali izlet u povijest. Zašto je 14. mart odabran za obilježavanje “Dana pravoslavne knjige”? Vrlo je jednostavno. Na današnji dan 1564. godine tiskana je prva knjiga, liturgijski “Apostol”, koju je tiskao đakon Ivan Fedorov. Podsjećam da prije nastupa tiskarski stroj, knjige su bile teški foliji. Prepisivani su ručno, korišteni su vrlo skupi materijali poput pergamenta, tj. koža obrađena na poseban način. Takve su knjige bile prava umjetnička djela, spajajući kaligrafiju, slikarstvo i nakit. Naravno, samo su najbogatiji ljudi mogli priuštiti rukom pisane knjige. Pojava tiskarskog stroja značajno je smanjila troškove izrade knjiga, te su one sada postale dostupnije i raširenije. Stoga se smatra da je spomenuti “Apostol” objavljen u nakladi od oko 2000 primjeraka.

Sa sigurnošću se može reći da je 1564. godina bila prekretnica, budući da je tiskana knjiga dala golem poticaj razvoju moderne kulture i znanosti u Rusiji.

Sam praznik o kojem danas govorimo vrlo je mlad. Osnovan je odlukom Svetog Sinoda Ruske Federacije pravoslavna crkva 25. prosinca 2009. I kao svaki praznik, on ima funkciju ne samo kulturno-prosvjetne prirode, kada se susrećemo s ljudima, uglavnom mladima, i razgovaramo o pravoslavnoj knjizi kao svojevrsnom povijesni fenomen, o njegovom značaju za razvoj društva i države. Još jedna njegova važna funkcija je isticanje nekih problema s kojima se suočava moderno obrazovanje. Možemo reći da je pojava „Dana pravoslavne knjige“ reakcija Crkve na sveopći pad kulturnog, a prije svega duhovnog i moralnog nivoa čovjeka.

Prema podacima VTsIOM-a za 2014., koje vidimo na predstavljenom slajdu, u usporedbi s 2009. broj ljudi koji praktički ne čitaju knjige porastao je s 27 na 36 posto. Napominjem da je 1992. takvih bilo samo 20 posto. 43 posto ispitanika reklo je da uopće ne voli čitati. U drugom istraživanju koje je provela Zaklada za javno mnijenje može se uočiti još alarmantniji trend: pokazalo se da 58% Rusa uopće ne može navesti nijednu knjigu koja bi na njih ostavila snažan dojam. Zašto se to događa? Odgovor na ovo pitanje nalazi se u istoj statistici. Za suvremenog čitatelja najveći je interes lagana, zabavna lektira - 37%. Na drugom mjestu je beletristika - 29%, a na trećem specijalizirana književnost - 21%. Na posljednjem je mjestu, nažalost, vjerska književnost - samo 5%. Koliki udio od ovih 5 posto čini pravoslavna književnost? otvoreno pitanje, ne postoji takva statistika, ali ne mislim da je velika.

Na temelju ovih podataka ne čudi što se danas postavlja pitanje potrebe provođenja rada na popularizaciji knjiga duhovnog i moralnog sadržaja. Ali jedna je stvar učiniti knjigu popularnom, a druga stvar probuditi interes čitatelja za ovu temu. Posljednji je najteži jer moderni svijet svom svojom prirodom, kroz široku propagandu, nameće nam ideju da je dobro da se čovjek prilagodi određenoj modi, određenom trendu. Dovoljno je prisjetiti se uzbuđenja koje se javlja kad izađe sljedeći holivudski film. U ovom trenutku, posebno među mladima, često se može čuti pitanje jeste li gledali? Pritom je iznenađujuće da se radnja samog filma može prepričati u samo nekoliko minuta. Ne usuđujem se reći kakav je to zaplet, dobar ili loš, filmovi su različiti. No, više nas privlači slika i “cool” specijalni efekti u izolaciji od stvarnog sadržaja. Vrlo je malo ljudi koji će nakon što pogledaju drugu sliku pokušati nešto pronaći književno djelo na kojoj je snimljeno. Još je manje ljudi u stanju shvatiti ono što vide i čuju. To se vjerojatno događa jer dok nam se takva pametna ideja može javiti u glavi, već nas bezglavo nosi novi val mode. Osim toga, jako smo lijeni, jer razmišljanje o moralu jest naporan rad, ali želimo nešto lagano što nas može odmah razveseliti. Nažalost, sve što sam upravo rekao o filmu vrijedi i za književnost.

No, svatko od nas ima predodžbu o trajnim, odnosno trajnim vrijednostima, koje uključuju ljubav prema domovini, poznavanje njezine povijesti i kulture. Sve nam je to znak obrazovanja. Mislim da će se svi ovdje prisutni složiti sa mnom ako kažem da je bolje biti obrazovan i kulturan nego biti neobrazovan i nekulturan. I nije tajna da je razvoj naše države usko povezan s Crkvom. Ne možete pobjeći od te činjenice niti se pretvarati da ona jednostavno ne postoji. I ako volim svoju zemlju, ako želim biti koristan svojim sunarodnjacima u budućnosti, ako mi je stalo tko će moja djeca postati, onda nemam pravo baciti na smetlište povijesti taj ogromni sloj kulture koji je nakupio zajedničkim naporima Crkve i države, počevši od kneza Vladimira, koji je kršten prije više od 1000 godina, 988. godine. I u takvoj situaciji knjiga bi nas, kao materijalni nositelj znanja, trebala biti od velikog interesa.

Pravoslavna crkva uvijek je kao glavnu zadaću postavljala i postavlja duhovni i moralni razvoj pojedinca, a država, osobito od doba Petra I., potiče znanstvene spoznaje. Razmislimo što sve može postati obrazovana, ali neduhovna i nemoralna osoba? Ne morate daleko tražiti primjere; samo se sjetite nehumanih eksperimenata koji su se provodili na zatvorenicima tijekom Drugog svjetskog rata u nacističkim koncentracijskim logorima. Dakle, da mi, ili naši potomci, nikada ne postanemo oni koji su gazili sve ljudsko, trebamo sada naučiti biti Ljudi, Ljudi s velikim H. I naravno, u ovom se učenju najbolje okrenuti iskustvu Crkve koje seže više od 2000 godina unatrag.

Danas na policama naših knjižara ili u online bibliotekama možete pronaći čitave rubrike pod nazivom „Pravoslavna književnost“. A što u njemu nije uključeno: kalendari s naznakama spomendana svetaca, molitvenici, kuharice, žitija, učenja, odgovori na svakodnevna životna pitanja iz pravoslavni svećenici, priče, povijesna i teološka djela i dr. Međutim, malo ljudi ima pojma kako se točno zove Pravoslavna knjiga i po kojem se kriteriju može suditi o njenom pravoslavlju?

Doista, prema općeprihvaćenom mišljenju, pravoslavna knjiga može se nazvati onom u kojoj nema proturječja s učenjem Crkve i njezinim dogmama. Također, najvjerojatnije će se govoriti o nečemu što je u jednoj ili drugoj mjeri povezano s pravoslavnim tradicijama i vjerom.

Ali je li moguće naći knjigu koja je i pravoslavna, a da u njoj nije izričito spominjanje pravoslavlja? Odgovor na ovo pitanje je zanimljiviji, ali u isto vrijeme kompliciraniji, jer "ne leži na površini". Komplicirano je jer se ovdje suočavamo s problemima kao što je procjena osobnosti autora i samog čitatelja. tko su oni Ateisti današnjice ili prošlosti? Liberali koji smatraju da je moguće revidirati doktrinu Crkve u korist novih otkrića u prirodnoj znanosti? Možda sektaši? Ili, što je još strašnije, ljudi bliski crkvi, oni koji se često miješaju pravoslavne vjere i popularna praznovjerja?

Treba razumjeti da je podjela koja je sada prisutna na svjetovnu i duhovnu književnost zapravo uvjetna, jer među njima postoji duboka povezanost. Dovoljno je prisjetiti se djela naših klasika, kao na prG.R.Deržavin, A.S. Puškin, F. M. Dostojevski, N. V. Gogolj, A. I. Kuprina ili K. G. Paustovski itd. U djelima ovih pisaca neprestano se pokreću teme ljubavi, humanizma, smisla života, mjesta čovjeka u svijetu, stalne borbe dobra i zla i izbora između njih. Sve su to kršćanske teme koje su bile prisutne i ranije, u staroruska književnost. A glavni cilj potonjeg bio je upravo odgoj naših predaka, bivših pogana i idolopoklonika, kroz usvajanje kršćanskih istina, kroz upoznavanje s golemom duhovnom baštinom Bizantsko Carstvo i, naravno, kroz vjeru u Boga. Rezultat takvog odgoja je ogromna zemlja bogate kulture koja se u vrlo teškim vremenima uspjela očuvati i izaći kao pobjednica. To je naša pravoslavna književnost. Međutim, treba shvatiti da je njegovo srce i primarni izvor Evanđelje i da ga nikakva druga djela ne mogu zamijeniti.

Dakle, ako odlučite početi čitati ozbiljnu literaturu, koju je onda knjigu bolje uzeti prvu? Naravno, teško je zadovoljiti svačiji ukus u isto vrijeme. Štoviše, na internetu, ako si postavite takav cilj, možete pronaći ogroman popis radova, od kojih će vam barem jedan odgovarati. Pa ipak, za početak bih vam predložio da pročitate knjigu modernog autora, arhimandrita Ruske Pravoslavne Crkve, oca Tihona (Ševkunova), “Nesveti sveci”. Knjiga uključuje kratke priče iz života autora. Mnogi od njih povezani su sgdje je autor počeo monaški život. Kako je sam arhimandrit Tihon rekao: „Gotovo sve priče koje su ušle u knjigu ispričao sam na propovijedima. Sve je to dio našeg crkvenog života. Propovijedanje... uostalom, temelji se na razumijevanju Svetoga pisma, na tumačenju crkvenih događajasveti oci i primjeri iz života."

Još jedno djelo, općekršćansko, a po imenu bi vam svima trebalo biti poznato, su “Kronike iz Narnije”,ciklus od sedam dječji fantazija knjige (bajke ), napisano . One govore o pustolovinama djece u čarobnoj zemlji zvanojNarnija gdje životinje mogu govoriti,magija nitko se ne čudi, alidobro boreći se sa zlo . Narnijske kronike otkrivaju značenje velikog brojakršćanski ideje u obliku dostupnom čitateljima.

Ako se želite upoznati sa suvremenim Pravoslavna periodika, onda svoju pozornost treba usmjeriti na dva izvrsna časopisa. Prvi se zove "Thomas", kojipozicionira se kao " Pravoslavni časopis za one koji sumnjaju." U nazivu je naziv časopisaApostol Toma , označavajući nepovjerljivog slušatelja (zbog apostolove početne nevjere uuskrsnuće Isusa Krista ). Glavna tema: priča o kršćanstvu i njegovoj ulozi u kulturnom i društvenom životu. “Toma” je namijenjen svim zainteresiranim čitateljima, bez obzira na njihovu vjeru, stav prema vjeri i politička stajališta.

STATISTIKA Prema podacima VTsIOM-a za 2014. godinu, u usporedbi s 2009., broj ljudi koji praktički ne čitaju knjige porastao je s 27 na 36 posto.

UBUĐENJE - Umjetno izazvano uzbuđenje, uzbuđenje kako bi se na nešto privuklo pozornost. (Ožigovljev eksplanatorni rječnik)

“Ne zaboravite da je zemaljska domovina sa svojom Crkvom prag nebeske domovine, stoga je žarko ljubite i budite spremni dušu svoju položiti za nju.” (desno. Ivan Kronštatski)

U sudbinama sadašnjosti i u sudbinama budućnosti pravoslavnog kršćanstva - to je cijela ideja ruskog naroda, to je njihovo služenje Kristu i njihova žeđ za podvizima za Krista. Ta je žeđ istinska, velika i neprestana u našem narodu od davnina, neprestana, možda nikad - a to je izuzetno važna činjenica u obilježjima našeg naroda i naše države. (F.M. Dostojevski)

Već 20 godina knjižnica radi u smjeru „Oživljavanje i očuvanje nacionalne i duhovne tradicije ruskog naroda.” U radu knjižnice uvijek je aktualno oživljavanje duhovnosti, inteligencije i morala „Rus moja, pravoslavna!” omogućuje čitateljima da prošire svoje horizonte u proučavanju književne baštine o povijesti naše domovine, povijesti crkve, pravoslavni praznici

Cilj i ciljevi

Pravoslavni odgoj djece, adolescenata i seoske omladine; Čuvanje uspomene na velike pravoslavne svece; Učiti čitatelje - djecu, tinejdžere, mlade - pravilno čitati, razumjeti i razmišljati; Pokazati čitateljima pravoslavne običaje, tradiciju i svakodnevni život. Uključivanje čitatelja - djece, tinejdžera, omladine i njihovih roditelja, institucija i organizacija koje postoje u selu za sudjelovanje u manifestacijama koje knjižnica održava za pravoslavni odgoj mlađeg naraštaja;

O projektu

"Petar i Fevronia. Dan obitelji, ljubavi i vjernosti" - snimila nas je Orenburška televizija

Dragi navijači! U našem teško vrijeme Duhovni odgoj mlađeg naraštaja dobiva iznimnu važnost. I to nije slučajno, jer je moralni razvoj u čovjeku povezan s njegovim duhovnim razvojem. Obrazovana osoba i osoba koja čita knjige nikada neće skrenuti s pravog puta, postati narkoman, alkoholičar i sl.

Praznik "Dan obitelji, ljubavi i vjernosti" ponovno je održan u matičnom uredu sela P-Pokrovka. Odali su počast herojima dana - onima koji su u ljubavi i slozi živjeli 35, 40 godina.

I zato se knjižnica često naziva hramom knjige, a sama riječ hram povezuje se u ljudskom umu s duhovnim hramom, dakle duhovno prosvjetljenje zauzima vodeće mjesto u knjižnici. Naša knjižnica ima veliko iskustvo u ovom plemenitom cilju. Duhovni i moralni odgoj sastoji se od mnogih aspekata, pa tako i odgoja domoljublja "Zauvijek u narodnom sjećanju!"

I građanstvo, usađivanje obiteljskih vrijednosti, njegovanje ljubavi prema maloj domovini, svom kraju, sprječavanje loše navike, poticanje želje za zdravim stilom života. Moja domovina Radeći na projektu „Rus moja pravoslavna” postigli smo značajne rezultate.

"Svjetlo knjiškog razumijevanja. Dan slavenska kultura i pisanje. Ćirila i Metoda“.

Fragmenti blagdana "Uskrs! Veliko Uskrsnuće!"

Osvjetljenje knjižnice o. Danijela

Od naših čitatelja događajasteći znanja o pravoslavnoj prošlosti naše Otadžbine, o pravoslavnim svecima i njihovim podvizima u ime vjere. Surađujemo i s pravoslavnom crkvom. Prikazujemo sve tegobe iskušenja koja je pretrpjela naša zemlja.

"Božićna rođenja!"

Sati pravoslavlja koje provodimo u knjižnici i izvan nje o osnovama pravoslavne kulture ne samo da pomažu širenju informacija o ulozi kršćanstva i nacionalne kulture, nego i skreću pozornost na moralne temelje Pravoslavlje, upoznati mlađi naraštaj s nacionalnim svetinjama... Rad na projektu nastavlja se iduće, 2015. godine.

Na Međunarodni dan djeteta na stanici Pravoslavnaya knjižničari su održali glasna čitanja o životima svetaca. Djeca su sudjelovala u kvizovima i dobili nagrade kupljene sredstvima čitatelja knjižnice.

Fragmenti praznika

Proučavajući povijest i kulturnu baštinu našeg kraja, upoznajemo čitatelje s poznatim pjesnicima i književnicima. Komunikacija uživo daje dobre rezultate. Uostalom, formiranje građanskog osjećaja pojedinca počinje malim: pažljiv stav u selo, grad, mjesto u kojem živite; poštovanje obitelji; uključenost u ono što se događa okolo... Da nam djeca ne odrastu “Ivane koji rodbinstva ne pamte...”.

Susret s poznatom orenburškom pjesnikinjom N.Yu

Susret s poznatim orenburškim pjesnikom i prozaikom P. G. Rykovim

Susret sa S.I. Zhdanovim. poznati fotoumjetnik, autor knjige “Bilješke jednog fotografskog lovca”, zahvaljujući Sergeju Ivanoviču, znamo koje prekrasne ptice i životinje obitavaju u našem stepskom kraju, kako se brinuti o našoj rodnoj prirodi...

Susret s orenburškim piscem, pjesnikom S.I. Burdyginom.
Nemamo dovoljno stolica da smjestimo naše čitatelje u knjižnici tijekom praznika koje održavamo, nemamo knjiga da potaknemo djecu na natjecanja, kvizove i sl., trebamo papirnati materijal, trebamo novac za darove za djece na nama najdražim pravoslavnim blagdanima „Rođenje Kristovo“, „Uskrs“, „Trojice“ koji se tradicionalno održavaju u knjižnici. Unaprijed zahvaljujemo ako smatrate potrebnim da nam pomognete! Usađivanje duhovnih i moralnih vrijednosti u čitatelje, ulijevanje dobrote u njihove duše cilj je cijelog našeg rada O našim praznicima možete vidjeti u blogu Rad knjižnice na portalu Orenburg vijesti o radu knjižnice možete također. vidjeti