Dom Drveni

Pjesma A.A. Blok “Rus” (percepcija, interpretacija, evaluacija). Pjesma “Rus” Blok – pročitajte u cijelosti online ili preuzmite tekst Rus', izvanredna si u snu

Tema domovine jedna je od vječnih u poeziji. Umjetnici riječi okretali su se njoj u svim vremenima. Ali u djelu A. Bloka ova tema ima poseban odjek.
Jedan od naj poznata djela Blok posvećen domovini je pjesma “Rus”.
Ovo je rani rad posvećen ovoj temi, pa odražava raspoloženje i ideje o Rusu koji su bili karakteristični za Bloka u tom razdoblju stvaralaštva.
Blok ovog razdoblja je blok “Stranci”. Izgled Lijepe dame, kojoj su bile posvećene ranije Blokove zbirke, ozbiljno se promijenio. Svijetli, nedostižni ideal postao je stvarniji. Kao da je prešao iz onozemaljske stvarnosti u naš svijet. Prethodno je Blok pjevao o svom snu. Sada je njegov lirski junak suočen s okolnom stvarnošću, a ona ga pogađa svojim neskladom s idealnim svijetom. U pjesmama se nameće tema dva svijeta: stvarnog svijeta - prizemnog i prostačkog, u kojem nema mjesta visokim idealima, i nestvarnog svijeta, svijeta visoke duhovnosti i svijetlih ideala. Taj sukob (romantičarske naravi) u Bloku doseže najveću dramatičnost i žestinu. Međutim, tema zavičaja u pjesmi je
Istraživački institut “Rus” otkriva se na pomalo jedinstven način, što također govori o njegovom odnosu prema ovoj temi. Blok svjesno udaljava svoju domovinu (ili bolje rečeno, svoju ideju o njoj) od vulgarne stvarnosti, potiskujući je u daleku, polu-mitsku prošlost. U njegovoj je mašti puno bliža idealu od moderne zemlje – sa svijetom bogatih i siromašnih, nedostatkom duhovnosti i siromaštvom. Ona je tajanstvena i sveta. Ovo je neriješena misterija. Blok kao da joj se pokušava približiti, zaviriti u njezinu dušu.
Izvanredan si iu snu,
Neću dirati tvoju odjeću.
I u tajnosti - odmorit ćeš se, Rus'.
Na ovoj slici ima puno Lijepe dame, koju je Blok ranije pjevao i koja se vraća na ideju Vječne ženstvenosti V.S. Za Bloka, Rus' je utjelovljenje ove vječne ženstvenosti - nije slučajnost u izgledu domovina Kao da se spajaju slike Lijepe Gospe i Majke. Poput nedokučivih dubina Vječnog Ženskog, bit Rusa je nedokučiva, mistične je prirode. Ovo je zemlja “tupog pogleda čarobnjaka”, gdje “vračevi i vračevi čaraju žita u poljima”, gdje se “vještice zabavljaju s vragovima na snježnim stupovima s ceste”. Ovo je bajkovita Rus', Rus' iz starih legendi. Nije slučajno da opis zemlje počinje na isti način kao u bajkama:
Rus' je okružen rijekama
I okruženi divljinom...
Ovdje “vihor zviždući u golim grančicama pjeva legende davne...”.
Ovo je zemlja hodočasnika i lutalica koji žele pronaći neku važnu, svetu istinu, razumjeti ono što nitko ne može razumjeti. Zato su ovdje “svi putovi i sva raskršća živim štapom izlizani”. Ali upravo zato ovdje nije uređen život i svakodnevica, siromaštvo je vidljivo posvuda. Ali to je siromaštvo hodočasnika koji ide na sveta mjesta. Hodočasnik živi sa snom, religioznim osjećajem, svojim idealom, svojom vizijom. Zato je njegov život (sagledan s čisto materijalne točke gledišta) “drijemanje”.
Dakle – saznao sam u snu
Zemlja rodnog siromaštva,
I u komadićima njezinih dronjaka
Skrivam svoju golotinju od svoje duše.
Nikolaj Berdjajev nazvao je Ruse apokaliptičnim, jer je cjelokupna njihova duhovna težnja, cjelokupna njihova unutarnja struktura usmjerena na traženje i pronalaženje konačne, "glavne" istine. Ta težnja za apsolutnim znanjem i nemogućnost zadovoljavanja s manjim, nevoljkost kompromisu, dovode do toga da je cjelokupni život zemlje i ljudi koji je čine takoreći okrenut budućnosti, usmjeren “zlatno doba”, kada će se steći ova žuđena istina. Međutim, ako postoji "konačna istina", tada nakon njezina stjecanja kretanje naprijed prestaje. Tijek povijesti se zaustavlja. “Apokaliptičnost” ruske duše leži upravo u tome, a Blok je u tom pogledu svakako vrlo ruski pjesnik.
Ali za apokaliptičare sve istine osim jedne, one glavne, nemaju nikakvu vrijednost. Ako je ovo ženski ideal, onda je to ideja Vječne Ženstvenosti dovedena do svoje najviše točke; ako je ovo ideja pravde, onda je to Svjetsko Bratstvo - ništa manje. Srednja istina nije bitna, jer je ona samo dio puta, “raskrižje” na putu do konačne istine.
Zato ruski ljudi malo znaju uživati u sadašnjosti i ne cijene prolazno i prekrasno vrijeme. Zato ideje renesanse nisu zaživjele u Rusiji, a Puškin, u kojem su one utjelovljene s najvećom snagom, bio je samo iznimka. Život izvan “konačne istine” za apokaliptičara je zatvor, vječna klonulost. Zato ruski pisci i pjesnici (a posebno Blok) imaju tako snažne motive smrti, zatvora, bijega, puta, ustrajne potrage za istinom i nezadovoljstva egzistencijom. To je također u potpunosti utjelovljeno u pjesmi "Rus":
Put je tužan, noć
Gazio sam do groblja,
I tamo, provodeći noć na groblju,
Dugo je pjevao pjesme.
No, to nisu pjesme veselja ili viška snage. To je, prije, pjesma-jauk, pjesma-vapaj o krhkosti i nesavršenosti svijeta. Ovo je pjesma koja ne veliča ništa, već oplakuje cjelokupno postojanje u cijelosti. Zato se u njemu očituje nejasnost ideja, neka mutnoća, nejasnost misli: uostalom, cijeli svijet tuguje odjednom.
I nisam razumio, nisam mjerio,
Kome sam posvetio pjesme?
U kojeg ste boga strastveno vjerovali?
Kakvu si djevojku volio?
Svjetonazor ruske osobe (kako ga definira N. Berdjajev) ovdje se podudara sa svjetonazorom Bloka, koji je, prema suvremenicima, bio doslovno prožet eshatološkim osjećajima (tj. očekivanjem kraja svijeta).
Drijemam - a iza drijemanja je tajna,
I Rus počiva u tajnosti,
I u snovima je izvanredna,
Neću dirati njezinu odjeću.
Dakle, Blokova Rus' pojavljuje se kao žarište svjetonazora koji je u svojoj biti duboko religiozan i apokaliptičan. Ovo je neriješena misterija, određeni ideal, utjelovljenje vječne ženstvenosti.
Blokov rad bio je jedan od najistaknutijih fenomena ruske književnosti 20. stoljeća i imao je ogroman utjecaj na književnost sljedećih godina.

Izvanredni ste čak iu svojim snovima.
Neću dirati tvoju odjeću.
Drijemam - a iza drijemanja je tajna,
I u tajnosti - odmorit ćeš se, Rus'.

Rus' je okružen rijekama
I okružen divljinom,
S močvarama i ždralovima,
I tupim pogledom čarobnjaka,

Gdje su različiti narodi
Od ruba do ruba, od doline do doline
Vode noćne plesove
Pod sjajem zapaljenih sela.

Gdje su čarobnjaci i čarobnjaci?
Žita u poljima su očaravajuća
I vještice se zabavljaju s vragovima
U cestovnim snježnim stupovima.

Gdje mećava silovito briše
Do krova - krhko kućište,
A djevojka na zlog druga
Pod snijegom oštri oštricu.

Gdje su svi putovi i sva raskršća
Iscrpljen živim štapom,
I vihor fijuče u golim grančicama,
Pjeva drevne legende...

Dakle – saznao sam u snu
Zemlja rodnog siromaštva,
I u komadićima njezinih dronjaka
Skrivam svoju golotinju od svoje duše.

Put je tužan, noć
Gazio sam do groblja,
I tamo, provodeći noć na groblju,
Dugo je pjevao pjesme.

I nisam razumio, nisam mjerio,
Kome sam posvetio pjesme?
U kojeg ste boga strastveno vjerovali?
Kakvu si djevojku volio?

Zaljuljao sam živu dušu,
Rus', u svom si prostranstvu,
I tako – nije mrljala
Početna čistoća.

Drijemam - a iza drijemanja je tajna,
A Rus' počiva u tajnosti.
I u snovima je izvanredna,
Neću dirati njezinu odjeću.

Analiza Blokove pjesme “Rus”.

Revolucija 1905. imala je velik utjecaj na A. Bloka. Otkrila je potpunu nedosljednost njegovih revolucionarnih ideala. Ujedno su krvavi događaji pjesniku pokazali pravu sliku stvarnosti. Od tada se počeo postupno udaljavati od simbolizma. Umjesto nejasnih i nejasnih slika, u njegovom se radu pojavljuju teme koje su izravno povezane s stvarni život. Jedna od njih je i tema Domovine. Blok je bio jako fasciniran slikom dugotrajne Rusije. U njemu je vidio mogući izlaz iz teške situacije. Tema nacionalnog jedinstva činila se kao spas za društvo koje su razdirala proturječja. Godine 1906. pjesnik je napisao pjesmu "Rus", koja je prožeta velikom ljubavlju prema svojoj zemlji.

Slika Žene, koju je Blok veličao u prošlosti, pretvara se u sliku Vječne Rusije, personificirajući u isto vrijeme Majku, Ženu i Prijatelja. Pjesnik naglašava njezino božansko podrijetlo i tajanstvenu pojavu: “Neću dirati tvoju odjeću.” Patriotska tema u Rusiji uvijek je bila usko povezana s pravoslavljem. Međutim, Blok uopće ne koristi vjerske simbole. Pred nama se uzdiže pretkršćanska poganska Rusija sa svojim drevnim legendama i vjerovanjima ("čarobnjaci s vračevima", "vještice ... s vragovima"). Pjesnik opisuje neizmjernost svoje zemlje, njenu multinacionalnost. Poseban značaj za njega ima bogatu rusku povijest, koja seže u davna vremena.

Lirski junak u pjesmi je u stanju "sna". Blok znači da se Rusija još nije probudila iz vječnog sna. Ruska duša sadrži goleme unutarnje snage koje čekaju da budu probuđene. Unatoč svoj svojoj veličini, zemlja je još uvijek jadna i jadna. Pojavljuje se tužan motiv povezan sa slikom usamljenog noćnog pjevača na groblju. Autor napominje da njegove pjesme izražavaju općenito osjećanje ljubavi prema domovini, nevezano uz nešto određeno. U tome se vidi pjesnikov nagovještaj različitih političkih pokreta, od kojih je svaki nudio svoj jedini pravi put Rusiji. Oni su sposobni samo “uprljati izvornu čistoću” svoje domovine. Blok vjeruje da je uspio sačuvati "živu dušu" koja je iskreno zabrinuta za sudbinu zemlje. Posljednji katren gotovo u potpunosti ponavlja prvi. Autor završava kompoziciju prikazom cjelovite slike Vječne Rusije.

Pjesma "Rus" je živopisan primjer patriotske teme u Blokovom djelu.

Blokovi filozofski tekstovi napisani su slikama svojstvenim simbolizmu, koje ne znače ono što se čine. Ne možete ih shvatiti doslovno jer će tako pjesma izgubiti svoje semantičko bogatstvo. Zato se "Rus" mora iznova čitati godinama: što je čitatelj stariji, to bolje razumije bit djela. Analiza teksta također će vam pomoći da razumijete ono što ste pročitali.

Tijekom svog stvaralaštva Blok je tražio odgovore na sva goruća pitanja svog vremena, pa ne čudi da je često razmišljao o domoljublju. Opća tema pjesme određena je samim imenom "Rus". Ovo je jedno od Blokovih prvih izravnih obraćanja temi Rusije kao neovisne. Zašto Rusija? Ako izaberemo definicije, onda je prva "drevna". Blok, kao s kozmičke visine, promatra golema prostranstva svoje domovine, život naroda i tradicije koje su se razvijale stoljećima. Teme prirode, povijesnog sjećanja, morala, duhovni rast, sveta ljubav, neshvatljivo kreativni proces. Svi su oni povezani jedni s drugima i čine jedan semantički sloj djela.

Slika domovine

Rusija je bila poznata po svojoj bogatoj povijesti, kombinirajući raznim kulturama, tradicije koje su našle utočište u ovoj tajanstvenoj zemlji. Slika domovine je tajanstvena, tajanstvena, teško ju je uklopiti u određeni okvir i dati joj jasan oblik. Lirski ju junak vidi kao napola usnulu, u “drijemanju”, pokušavajući odgonetnuti “misterij”. Kako su stoljeća prolazila, mijenjao se i izgled Rusije. U pjesmi se razotkriva slika vilinske zemlje s vračevima, vračevima i vračevima. Uz krike ždralova - simbol vjernosti, ljubavi, sjećanja na one koji su otišli u drugu dimenziju. Rus' je "opasana" rijekama, gustim šumama, neprohodnim šikarama i neprohodnim močvarama.

Oštre zime, jaki mrazevi, snježni vihori simbol su teške sudbine naroda koji se suočio s mnogim iskušenjima stvorenim građanskim sukobima, ratovima i bolestima. Čitatelj vidi “siromašnu” zemlju s “krhkim” stambenim objektima i neprohodnim cestama. Ali u radosti i tuzi pjesma zvuči nad golemim prostranstvom.

Slika zavičaja prikazana je dvojako: s jedne strane teška, dramatična sudbina, s druge strane veseli pjesnički početak.

Žanr i metar pjesme

Pjesma se može klasificirati kao filozofska lirika ili "lirika izravne izjave". Konstruiran je u obliku pjesnikovog obraćanja Rusu, stoga je i riječ hvale i izjava ljubavi.

Metar kojim je pjesma napisana je jambski tetrametar. Svaka strofa ima četiri retka (katrena) s križnom rimom. Lakoću i prozračnost pjesmi daje pirova (dvosložna nenaglašena stopa) koja se nalazi u svakom retku. Spondee (utegnuta stopa od dva naglašena sloga) služi za dodatno naglašavanje riječi. Isticanjem riječi “ti” i “Rus” na početku prve i druge strofe pjesnik naglašava povjerljiv, pun poštovanja, osobni odnos prema domovini. Upotreba ponovljene riječi "gdje" na početku strofe od treće do uključivo sedme (anafora) omogućuje nam da usredotočimo pažnju čitatelja na slike koje stvaraju točnu i živopisnu sliku Rusa. Intenzitet duhovnog života lirskog junaka zahtijevao je odgovarajuće ritmove. Blok se često obraćao dolnik, odnosno lirsko djelo podijelio na dijelove s jednim naglašenim i više nenaglašenih glasova. Veličina pjesme “Rus” je trokraki.

Sastav

Kompozicijski se mogu razlikovati dva dijela: prvo, daje se široka panorama života Rusa sa slikovitom prirodom i siromaštvom naroda koji ga nastanjuju, i, drugo, lirski junak je predstavljen svojim osjećajima, dramatičnim doživljajima o sudbinu svoje domovine i svoje mjesto na ovom svijetu. Blok je jasno “označio” granicu između dva dijela lirskog teksta prilogom SO na početku sedme strofe. Ova tehnika u pjesničkom tekstu zove se uspoređivanjem odnosno prethodni tekst je figurativna usporedba s onim što će biti rečeno dalje. Općenito, kompozicija pjesme Rus može se nazvati klasičnom: na kraju djela ponavljaju se stihovi početka. Krug se zatvara. Ovakva konstrukcija naziva se prstenasta.

Namjerna ponavljanja sugeriraju: pjesnik u nekoliko riječi želi naslikati veliku sliku Rusije kako bi shvatio gdje i u čemu leži njezina “tajna”. Ako se isprva ritam stalno ubrzava od ponovljenog "gdje", onda nakon šeste strofe dolazi do promjene intonacije: ritam se usporava, stvarajući, takoreći, "uvjete" za misli lirskog junaka. Čini se da se autor smirio, duša mu je dobila uporište. Pjesma je dinamična, ali vanjski pokret odraz je pjesnikova intenzivnog unutarnjeg života.

Sredstva umjetničkog izražavanja

Blok je majstor slikarskih i glazbenih načela u stvaralaštvu. On stvara “slike života” koristeći kontrastne boje kako bi prikazao različita raspoloženja, osjećaje i životne uvjete. Boje su bijela, zlatna, plava, azurna (omiljena!) - i crna, siva boja. Boja u riječi može se osjetiti iznutra, asocijativno: „noć“, „vihor“, „siromaštvo“, „mećava“, „krpe“ - tamna strana života, sumoran stav i percepcija okoline. Svijetli osjećaji nade u bolji život, samopouzdanje "zvuče" u riječima: "izvanredno", "strastveno", "kružni plesovi", "pjesme".

Simbolika igra važnu ulogu. Blokov "put", "raskrižje" - ne samo neprohodnost, poteškoće kretanja "sa štapom", hodočašće. Ovo je simbol odabira puta kojim će ići razvoj zemlje. Put nije lak, često se prelazi raskršćima. Ovo je također simbol izbora sudbine za lirskog junaka, ali i za svaku osobu.

Zašto je lirski junak “gazio” “tužnu” “noćnu” stazu do groblja? Simbol "noći" važan je ne samo sa stajališta neizravnog sinonima za "tamnu" stranu života. Noću vrijeme teče na poseban način, kao da staje, prostor kao da se širi, stvarajući intimno okruženje u kojem čovjek razmišlja „o sudbini ... domovine“, ne dopuštajući mu da savije dušu pred njim. od pepela pokojnika.

Obraćajući se domovini, Blok se služi visokim svečanim i zastarjelim rječnikom, s prizvukom poštovanja: „odmarate“ (a ne samo „spavate“), žitarice u poljima „očaravaju“ (odnosno „ostavljaju neodoljiv dojam“) ).

Živopisne metafore koriste se za stvaranje slika: Rus' je "rekama opasana", "Neću ti dotaknuti haljine". Prijenos značenja riječi u ovim primjerima neobično širi prostor; pred nama se otvara cijela zemlja. Ili: "Svi putovi i sva raskršća živim su štapom izlizani." Opišite što točnije teška sudbina domovina!

Nekoliko putova: epiteti (pogled je "mutan", narodi su "mnogolični", briše "silovito"), personifikacija ("pjeva" vihor koji zviždi), perifraza ("u dronjcima njezinih dronjaka") - dopustiti čitatelju kako bi se približio razumijevanju autorovih dragih misli i suosjećao s njegovim osjećajima.

Svaka pjesma, kao i pjesma, ima svoj zvuk. Pjesnik “koristi” tehniku asonance da bi dočarao “živu” sliku: A djevojka oštri oštricu protiv zlog prijatelja // Pod snijegom.

Glavna ideja

Svaka osoba savršeno dobro razumije da je njegova sudbina usko isprepletena sa sudbinom njegove domovine. To su najjače i najpouzdanije niti koje ljudima omogućuju da ispravno izgrade svoj život. Neka čovjekova sudbina ne ide uvijek glatko (a to je teško moguće!), Ali nemoguće je biti ravnodušan prema sudbini domovine: najpouzdanije veze se kidaju, duša se prazni, dolazi do kolapsa. Domovina potpuno preuzima Blokovu dušu, istiskujući iz nje sve tuge i tuge. Kakva god iskušenja zemlja snašla, Rusija čuva svoju moralnu čistoću i nježnu dušu. To su izvori koji daju snagu, omogućuju srcu da održi moral, vjeru u budućnost i stekne povjerenje u sadašnjosti.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Morate pročitati pjesmu "Rus" Aleksandra Aleksandroviča Bloka s razumijevanjem da nakon revolucije 1905. tema domovine postaje ključna u pjesnikovom djelu. Tijekom tog razdoblja ruski je pjesnik bio pod velikim utjecajem djela N. Gogolja, zbog čega su slike iz folklora i drevnih slavenskih legendi tako suptilno utkane u tekst Blokove pjesme "Rus". Naslov pjesme vodi čitatelja u davna vremena, u vrijeme kada su “razni narodi” plesali u noći u krugu.

Radnja djela je prilično jednostavna: lirski junak, dok je u stanju sna, prenosi se u ona daleka vremena kada je Rus' bila "izvanredna", kada su postojali čarobnjaci, vještice i đavoli, kada su vihori pjevali "legende". Za pjesnika je ta Rus' misterija, lijepa strankinja, obavijena maglom čarobne tajne koju je tako teško odgonetnuti. Na satovima književnosti u 11. razredu učitelji govore o tome da je Blok simbolistički pjesnik, pa su zato njegove pjesme pune skriveni likovi, koji odražavaju pjesnikova osobna iskustva i emocije. Uz svu svoju bajkovitost i neobičnost, Blokova Rus' je i jadna i siromašna. Pjesnik vidi sve nedostatke svoje domovine i duboko je zabrinut. Shvaća da uz bajku, ljepotu i čar davnine žive jad, tuga i patnja. Sve govori da je pjesnik zaljubljen u Rusiju, on pouzdano zna da, usprkos svim njezinim nedostacima, njezinoj beskrajnoj starini, pravi Rusi nisu izgubili svoju duhovnu čistoću, kao što nije ni Rusija, koja je mnogo prošla. izgubio svoju “izvornu čistoću” . Blok je ponosan na to; u tome vidi rješenje misterije koju čuva tajanstvena slavenska duša.

Nakon što pročitate pjesmu u cijelosti, shvatit ćete da je Blok nevjerojatan pjesnik. On je, kao nitko drugi, znao ispričati ne samo o ljepoti Rusije, već i o toj bolnoj melankoliji koja živi u srcu svakog pravog Rusa. Ritam pjesme je jednostavan i lako ga je naučiti. Tekst pjesme možete pronaći na našoj web stranici online ili je možete preuzeti za daljnji rad u razredu.