Interjeri ir krievu 19.-20. Gadsimta sākumā. 19. gadsimta koka muižas ēkas. Raksturīgās stila iezīmes
19. gadsimta koka muižas ēkas arhitektūra
Krievu tautai visu laiku ir bijusi mīlestība pret koku, pret koka māju. Tas atrodas kaut kur zemapziņā, septītajā nozīmē. Un vienmēr koka māja Krievijā tika uzskatīta par labāko, ērtāko dzīvošanai, labāko cilvēku veselībai. Un koka mājas cena ir labvēlīga salīdzinājumā ar ķieģeļu ēku. Tāpēc ir saprotams, ka vispirms bojārs, pēc tam muižnieks, vēlāk tirgotājs un rūpnieks no koka konstrukcijām sev uzcēla māju. Analizējot līdz mūsdienām saglabājušās muižas ēkas, mēs redzam daudz māju, kas būvētas no koka konstrukcijām.
Ja jūs ļoti shematiski uzzīmējat 19. gadsimta arhitektūras stilu izmaiņu tabulu Krievijā, jūs iegūstat šādu attēlu. Gadsimta sākums ir klasicisms, kas, it īpaši pēc 1812. gada, pamazām pārvēršas par uzvarētāju impērijas stilu. Un kaut kur 1840. gados sākas aktīvs jaunu formu meklējums, sākas eklektisma laiks, kas sacēlās pret senās arhitektūras akadēmiskajām dogmām. Un tikai 19. gadsimta pašās beigās sāka apgūt patiesi jauns - mūsdienīgs - stils.
Bet paralēli šai stila maiņai mazpilsētu un lauku muižas ēkas tika uzceltas tradicionālos impērijas stila veidos. Tos turpināja būvēt pat gadsimta otrajā pusē, kad apkārt valdīja eklektika, radot pasakainu simbiozi par visdīvainākajām iepriekšējo gadu arhitektūras stilu un detaļu kombinācijām. Tradicionālā "muižas ēka" ar kolonnām zālienā piesaistīja visu toreizējās sabiedrības slāņu uzmanību. Gan labi strādājošais tirgotājs, gan tikko dzimušais rūpnieks arī uzcēla sev impērijas stila māju ar kolonnām. Acīmredzot tas justos līdzvērtīgs augstmaņiem.
Pēc vairāku koka muižas ēku piemēra mums šodien ir iespēja analizēt to izveidošanas pamatmetodes un metodes.
1. Kungu māja Novospasskoje - komponista M.I.Glinkas ģimenes ligzda
Īpašums atrodas Smoļenskas apgabala dienvidaustrumu daļā pie Desnas upes. Saskaņā ar Pestītāja Apskaidrošanās baznīcas nosaukumu īpašums ieguva nosaukumu - Novospasskoje. Novospasskoje muižas ēku komponista tēvs I.N.Glinka uzcēla 1807.-1810. Gadā iepriekšējās vietā. 1812. gada Tēvijas kara laikā īpašums tika izlaupīts. 1813. gadā pēc atgriešanās Ivans Nikolajevičs muižas ēku pārbūvēja.
19. gadsimta otrajā pusē īpašums tika pārdots, koka māja tika demontēta, pēc tam īpašums pilnībā sabruka.
Muižas ēka tika atjaunota pēc revolūcijas, 70. gados. Viņi izmantoja M.I. arhīva dokumentus, atmiņas un gleznas. Glinka.
Mūsdienās īpašumā darbojas M.I.Glinkas memoriālais muzejs.
Iespējams, visinteresantākais un vissvarīgākais ir tas, ka māja ir atjaunota koka konstrukcijās. Tas piešķir tai vēsturisku patiesumu un dabiskumu. Bet šeit sākas pirmā pretruna starp ēkas struktūru un tās apdares elementiem.
Novospasskoje māja tika atjaunota koka konstrukcijās un ar koka sienu apšuvumu ārpusē. Un tas ir ļoti labi. Bet detaļas ietver apmetumu un apmetuma darbus. Tās ir kolonnas, lielie burti, balustrāde un dažas citas detaļas. Rezultāts ir sava veida pilnīgi koka savrupmājas un detaļu simbioze, kas ievesta no akmens arhitektūras.
Bet šodien mums jāņem vērā nevis vēsturiska ēka, bet sava veida arhitektu-restauratoru fantāzija par koka muižas ēkas tēmu.
2. Boldino muiža - A. S. Puškina muzejrezervāts
Puškina kabinets ar klasisku sienu apdari. Šajā telpā nav pat mājienu
ka ēka būtībā ir koka
Starp Boldino ēkām atrodas vecāku biroja māja, kurā Puškins dzīvoja pēdējā laikā
muižas apmeklējumi.Interjers ir interesants ar vienkāršu apdari, bez sienu apšuvuma.
Uzmanība, kas izrādīta šādiem īpašumiem, ir saprotama - tās tika atjaunotas kā muzeja ēkas, kā liecinieki mūsu iecienīto rakstnieku, komponistu un mākslinieku dzīvei un darbiem. Mūsdienās tos apmeklē tūkstošiem tūristu, un tie ir iekļauti daudzos ekskursiju maršrutos. Bet zināms "jauno ēku" pieskāriens tajās, protams, ir klāt. Un ir kaut kāda teatralitāte, kas, iespējams, ir diezgan pieņemama, veidojot muzeju.
Daudz interesantāk ir redzēt nevis tikko atjaunotās, bet gan saglabājušās koka muižas ēku ēkas. Kungu mājas atjaunošanas Vasino piemēru var minēt kā vizuālu palīglīdzekli koka mājas izpētei.3. Vasino īpašums
Vecais Vasino īpašums atrodas Maskavas apgabala Čehovas rajonā. Lutorka upes augstajā krastā, ēnainā parkā. 19. gadsimta sākumā dekabristi mēdza viesoties, un gadsimta beigās Vasino apmeklēja zemstvo ārsts A.P.Čehovs, kurš ieradās no kaimiņvalsts Melihova. Muižas ēka ir koka, ar dēļu apdari. Šī māja ir viens no nedaudzajiem saglabājušajiem koka muižas ēku piemēriem impērijas stilā Maskavas reģionā. Pēc revolūcijas tajā atradās skola, pēc tam - atpūtas māja. Pēc PSRS sabrukuma ēka daudzus gadus tika pamesta. Rekonstrukcija sākās 2014. gadā.
1991. gada fotogrāfija parāda muižas ēku labā stāvoklī,
tajā daudzus gadus atradās skola
Vēl viena 1991. gada fotogrāfija - redzams, ka ēka ir labā stāvoklī
Māja bija labā stāvoklī līdz 1990. gadiem, pēc tam vairāk nekā 20 gadus stāvēja pamestā stāvoklī,
un pašlaik tiek veikta restaurācija, pilnībā atjaunojot oriģinālās koka konstrukcijas
Tas viss ir ļoti skumjš stāsts, taču, pateicoties šai situācijai mūsdienās, ir iespēja redzēt detaļas par "tipiskas" 19. gadsimta sākuma muižas koka konstrukciju un redzēt, kā šādas mājas tika radītas.
Vasino īpašums. Mājas plāns - restaurācijas projekts
Vasino īpašums. Mājas šķērsgriezums - atjaunošanas projekts
Interesanta ir arī pieeja interjera dekorēšanai. Iekšpusē arī mājas sienas netika apmestas, bet vienkārši uz dēļu ielīmētas ar tapetēm. Šo sienu tapetes paliekas, vismaz šodien, restaurācijas procesā var redzēt uz sienām, tās var pārbaudīt un atjaunot to dizainu.
Kopumā iepazīšanās ar Vasino muižu sniedz milzīgu informācijas slāni par pieticīgu lauku muižu celtniecības metodēm 19. gadsimtā.
Vasino īpašums. saglabājies fonu fragments
Šodien ir grūti pateikt, cik lielā mērā restauratori spēs atjaunot visu šīs unikālās koka ēkas struktūru, taču iesāktā restaurācija norit veiksmīgi.4. Volkova māja Vologdā
Vologdā ir saglabājušās daudzas koka muižas ēkas. Un vienu no pirmajiem es gribētu nosaukt par vienstāvu koka ēku, kas celta mēram N. A. Volkovam 1814. gadā. Daudzus gadus ēka bija viens no Vologdas kultūras centriem. Kopš 1973. gada ēkā atrodas pilsētas mūzikas skola.
ar priekštelpu ar rakstainām iekavām, no kuras paveras skats uz pagalmu
Fasādes atjaunošanas projekts
Plāns - atjaunošanas projekts
Izgrieztās fasādes apdares koka detaļas, šķiet, atkārto mūsu iecienītos impērijas motīvus, kurus mēs esam pieraduši redzēt, apmetot akmens māju fasādes.
Īpaši iespaidīgs ir kolonnu un lielo burtu izpildījums koka versijā.
Ēkas interjeri ir veidoti tradicionālā apmetuma apdarē,
un tajās krāsnis kļūst ļoti svarīgas
5. Sokovikova māja Vologdā
Sokovikova māja Vologdā izskatās pavisam citādi. Atšķirībā no lielākās koka muižas ēkas, šai ēkai ir divi stāvi. Kopš 1830. gada virspriestera P. V. Vasilievska māja, kopš 1867. gada - tirgotājs I. M. Sokovikovs. Tās pēdējais īpašnieks bija Ivana Mihailoviča Sokovikova dēls - Ivans Ivanovičs. 1918. gadā māja tika nacionalizēta. Pavasarī ēku ieņēma Austrijas vēstniecība. Pēc revolūcijas mājas mērķis pastāvīgi mainījās, astoņdesmitajos gados bija jauniešu kustības vēstures muzejs, notika izstādes.
Sokovikova māja ir unikāla Vologda ar arhitektūras dizainu. Jāpievērš uzmanība 19. gadsimta pirmās puses mājām raksturīgajām izkārtojuma iezīmēm: starpstāvu klātbūtne, galvenās ieejas atrašanās vieta no pagalma. Arhitektūra ir impērijas stilā: māja rada vienkāršības un vienlaikus svinīguma iespaidu. Portika noformējums ziemeļu fasādē ir izteiksmīgs: divi plaši izvietotu kolonnu pāri, kas novietoti uz apakšējā stāva dzegas un atbalsta antablatūru ar trīsstūrveida frontonu, veido balkonu ar balustrādi. Balkona durvis tiek interpretētas kā lieli trīsvietīgi logi ar sarežģītu apdari. Māja ir pabeigta ar lielu dzega karnīzi ar lieliem izvirzījumiem - dentikulām. Daļēji izliektas dekorētas cirsts plātnes atrodas virs mazajiem logiem pirmajā stāvā. Otrajā stāvā abu ielu fasāžu augstos logus ierāmē rāmja plātnes ar vieglām un vienkāršām sandrīdēm.
Impērijas stils ienesa seno romiešu greznību un franču augstprātību krievu muižniecības namos. Bet vai nu skarbā klimata, vai morāles ietekmē tas ātri mainījās, kļūstot maigāks un brīvāks.
- 1 no 1
Attēlā:
"Liels stils"
Kas tas ir. 19. gadsimta interjers impērijas stilā, pirmkārt, ir spilgtas krāsas apvienojumā ar zeltījumu. Nav brīnums, jo zelts ir karaliskais metāls, un impērija (franču valodā) nozīmē "impērija". Šim pompozajam stilam ir diezgan šaurs laika posms: 19. gadsimta sākums un Napoleona valdīšana (1804) - lielā imperatora pagrimums (1814-1815). Krievijas impērijas stils radās kā franču imitācija, bet ātri ieguva savu seju. Tas bija mīkstāks, brīvāks, elastīgāks un pastāvēja līdz 1830.-1840.
Galvenās iezīmes. Impērijas stils ir dekoratīvs stils, ko izveidojuši Napoleona galma dekoratori, iekšēji grūti un auksti. Ietver ēģiptiešu un it īpaši romiešu motīvus, galvenokārt romiešu militārās vēstures atribūtus, ļauj kontrastēt krāsu kombinācijas un asas formu un līniju pārejas.
Foto: atzveltnes krēsls 8900SC + 8912PL no Colombostile.
Sienas. Skarlatīns, debeszils, zaļš, tie labi sader ar apzeltītām mēbelēm, karnīzēm, lustrām. Mēs izmantojām arī pasteļtoņus: pistāciju, zilu, ceriņu. Galvenā sienu apdare bija gleznas un bareljefi par antīkām tēmām. Tie nebija abstrakti, bet gan norādīja uz mājas īpašnieka kaislībām un uzskatiem, vai pat saturēja viņa un / vai viņa sievas tēlu seno varoņu formā.
Griesti.Tie tika dekorēti ar ģipša apmetumu vai grisaille - krāsotiem bareljefiem. Neaizstājama detaļa bija grezna lustra, kas tika pakārta smagajām ķēdēm. Dažreiz lustras izgatavoja ... no papjē mašē, un tikai pēc tam tās klāja ar zeltījumu.
Lielo lustru piemēri, kas piemēroti impērijas stila interjeram.
Sīkāka informācija
Greznībai ir nepieciešama gaisma. Apgaismojumam impērijas laikmetā tika pievērsta īpaša uzmanība. Papildus milzīgajai lustrai zālēs un birojos noteikti atradās galda lampas, svečturi un svečturu svečturi, no kuras gaisma atspoguļojās zeltījumā un daudzos spoguļos.
"Zelta" raksturs. Apzeltīta bronza Krievijā parādījās, pateicoties franču meistaram Pjeram Azhi. 19. gadsimta interjers impērijas stilā spīd ar svečturiem, tintes podiem, ceļojumu maciņiem un citām sīkām detaļām. Istabās var redzēt vīraka dedzinātājus un jardinieres - puķu stendus. Tieši impērijas laikā uz tualetes galdiņiem parādījās spoguļi, kurus abās pusēs apgaismoja svečturi.
Fotoattēlā: pulksteņi 2001 no rūpnīcas F.B.A.I ..
Krievu porcelāna zelta laikmets. Tas ir tas, ko eksperti sauc par 19. gadsimta pirmo trešdaļu, kad
Krievu amatniekiem izdevās izveidot unikālu "Krievijas impērijas" stilu. Vēsturiskas un patriotiskas tēmas (piemēram, 1812. gada uzvara atspoguļojās virknē Imperatora porcelāna fabrikas "militāro plākšņu"), impērijas ģimenes portreti, ainavas, vecmeistaru gleznas - tas viss tika iemūžināts uz porcelāna un stikla vāzēm un dievkalpojumiem. Tie bieži tika izveidoti pēc slavenu arhitektu zīmējumiem.
Mēbeles kā arhitektūra.Pēc 1812. gada krievu muižnieki sāka iegādāties Rekamjē (slavenā Parīzes skaistule Madam Rekamjē viesus uzņēma antīkā tunikā, guļot uz dīvāna), sekretārus, laivu dīvānus un citas modernas mēbeles. Mēbeles bieži tika dekorētas ar zeltījumu, apdarē tika izmantotas antīkas arhitektūras detaļas - kolonnas, kariatīdi, frīzes. Neskatoties uz dīvaino izskatu, Empire stila tabulas ir ērtas darbam ar datoru, un tāpēc mūsdienās tās ir populāras. Nu, psihiskie spoguļi un krēsli (ar X formas kājām) guļamistabu un biroju interjerā nav tik reti sastopami.
Slaveni Krievijas impērijas stila meistari
| Karls Rosi (1775—1849) | Itālis Karls Rosi ieradās Krievijā kā atzīts meistars, 33 gadu vecumā. Viņš uzcēla Elaginas pili, Vasaras un Mihailovska dārzu paviljonus, kā arī Aleksandrinska teātri. Viņš izveidoja slavenos Sanktpēterburgas laukumu ansambļus: Dvortsovaya, Senatskaya, Alexandrinskaya. Palika pēcteču atmiņā kā galvenais Krievijas impērijas laikmeta radītājs. |
| Andrejs Voroņihins (1759—1814) | Andrejs Voroņihins ir krievu arhitekts, Sanktpēterburgā viņš uzcēla Kalnrūpniecības institūta un Kazaņas katedrāles ēkas. Patika ķeizarienes Marijas Feodorovnas patronāža. Saskaņā ar viņa "dizaina" vāzēm tika izveidoti trauki, mēbeles un citi imperatora pilu rotājumi, it īpaši Pavlovska pils. |
| Heinrihs Gumbs (1764—1831) |
Heinriha Gambsa izgatavotās mēbeles rotāja bagātāko un izcilāko krievu ģimeņu impērijas pilis un mājas. "Hambs krēsli" ir minēti Puškina un Turgeņeva darbos, un "Hambs krēsli" jau 20. gadsimtā kļuva par slavenās Ilfa un Petrova grāmatas galvenajiem varoņiem. |
|
Frīdrihs Bergenfelds (1768 —1822) |
19. gadsimta sākumā Sanktpēterburgā bija slavena bronzera Frīdriha Bergenfelda rūpnīca un veikals. Viņš bija imperatora galma piegādātājs un bagāta krievu muižniecība: Šeremetevs, Stroganovs, Jusupovs. Bergenfeldta lustras, svečturi, vāzes glabā Ziemas, Pavlovskas un Pēterhofas pilīs. |
Komentārs par FB komentāru VK
Cilvēks dzīvo "citiem" un "sev". Ikdienas esamība ir paslēpta no svešinieku acīm, bet vienmēr izraisa dedzinošu interesi. Nav nejaušība, ka, runājot par Penzas paziņu, F.F. Vīgels atzīmēja: "... un tagad parunāsim par to, kas ir interesantāk, par viņa mājas dzīvi." Vēsturi, kā jūs zināt, veido nevis abstrakti “skaitļi”, bet konkrēti cilvēki, “privātpersonas”, ko neizbēgami ieskauj sava dzimtā pasaule, ikdienas rūpes un labi sakārtota dzīve. Dzīvojamo telpu interjers ir ikdienas dzīves uzmanības centrā. Tie atspoguļo gan īpašnieku personīgo gaumi, gan laikmeta galveno attieksmi (piemēram, komforta jēdzienu), kā arī atbilstošā refrakcijā "lielos stilus". Mājokļu interjeru izpēte daudz lielākā mērā nekā svinīgo interjeru ir saistīta ar konkrētu ikdienas normu un apstākļu izpēti.
Tajos gados katras mājas seja bija svinīgais interjers, savukārt svešiniekiem "pašu" istabu durvis tika atvērtas reti. Ja "krāšņuma telpu" rotājumam vienmēr ir bijusi liela nozīme, tad dzīvojamam interjeram reti ir pievērsuši pietiekamu uzmanību paši tā veidotāji un "lietotāji", un pēc tam pētnieki.
Uzreiz rezervēsim, ka šajā rakstā nav skaidri sadalīts dzīvojamais interjers “pilsētas” un “muiža”. Šis jautājums ir jāpaplašina, taču norādīsim, ka, kā mums šķiet, robeža, kas viņus šķīra, bija diezgan patvaļīga. Protams, dzīve "dabā" ievērojami atšķīrās no pilsētas dzīves, to mazāk ierobežoja likumi un konvencijas, vairāk "dabiski" un bez maksas, šī savdabīgā ciema brīvvalsts burvību sevišķi sāk novērtēt līdz 18. gadsimta beigām. Bet šī atšķirība vairāk attiecās uz saziņas un uzvedības raksturu, ikdienas rutīnu, atpūtas aktivitātēm utt., Un ne tik daudz ietekmēja ikdienas dzīves sfēru, it īpaši no tās ikdienas. Maz ticams, ka dzīve pilsētā bija principiāli labāk sakārtota nekā laukos. Turīgi "pilsētnieki", kuri vasarā devās uz īpašumiem vai ilgu laiku pārcēlās, parasti tikpat ērti centās sakārtot savu dzīvi ciematā. Tam, kā jūs zināt, tika masveidā eksportētas mēbeles, sadzīves priekšmeti utt. Piemēram, P.B. Šeremetevs, atstājot Sanktpēterburgu pašā 1770. gadu sākumā un nodarbojoties ar "rotāšanu" Kuskovam netālu no Maskavas, precīzi nokopēja dažus sava galvaspilsētas māju interjerus līdz pat visu "mēbeļu" noņemšanai. Turklāt no Sanktpēterburgas tika nosūtītas dažādas lietas, pat "no saknēm austas krūzes kāju beršanai".
Tie, kas bija nabadzīgāki, lielāko daļu gada pavadīja laukos un uz vairākiem ziemas mēnešiem izkāpa uz galvaspilsētām - vai nu savā mājā, vai pie radiem, vai īrētā. Atcerēsimies nabadzīgo Larinu pārcelšanos pie savas Maskavas tantes: “Vagonu vilciens ir parasts, trīs vagoni / Viņi pārnēsā sadzīves mantas, / Podi, krēsli, lādes, / Ievārījums burkās, matračos, / Spalvu gultas, būrīši ar gaiļiem, / Katli, baseini u.c. / Nu, daudz viss labi. " Tāpēc viņi apmetās tur, acīmredzot tieši tāpat kā agrāk ciematā. Ne bez ironijas F.F. Vigels - “tad Krievijā viņi klīda abrahamiski - ar vergiem, vergiem un piekrautiem kamieļiem”.
Īrētās pilsētas mājās dažreiz dzīve bija daudz vienkāršāka nekā īpašumā esošās "mājas", un tās bija daudz nabadzīgākas. M.E. Saltykovs-Ščedrins "Poshekhonskaya senatnē" apraksta galvenā varoņa ģimenes ziemas vizītes. Maskavā tika izīrēta savrupmāja ar septiņām līdz astoņām istabām, un “starp pēdējām tikai divas vai trīs“ tīras ”istabas bija diezgan plašas; pārējo šī vārda pilnā nozīmē varētu saukt par šūnām. ... Par greznu un pat vienkārši ērtu vidi nebija ko domāt, un arī mēs, vidusšķiras dižciltīgie, neizlikāmies par ērtu. Lielākā daļa mēbeļu bija saliekamas, vecas, pārklātas ar vecu ādu vai saplēstiem matiem. Šajā niecīgajā telpā miasmām piesātinātā novecojušā gaisotnē (pat ventilācijai nebija ne pēdas, un gaiss tika atsvaidzināts tikai krāsniņu sildīšanas laikā), cieši savēlusies, bieži vien diezgan liela, ģimene. Viņi gulēja visur - gan uz dīvāniem, gan viens otram blakus uz grīdas, jo pie mājas bija maz īrējamu gultu, un kuras bija, vecākajiem bija paredzētas. Kalpi dienas un naktis pavadīja pie lādēm tādās miniatūrās būdiņās, ka varēja tikai pabrīnīties, kā tur izmitināta tik liela cilvēku masa.
18. gadsimta beigu pilsētu un lauku māju interjeru līdzību atzīmēja F.F. Vigels. Raksturojot Penza Dvoryanskaya ielu, kas izveidota ar "aristokrātijas mājām", viņš atzīmē: "Zemes īpašnieki šeit dzīvoja tāpat kā vasarā ciematā ... Aprakstījis vienas no šīm mājām, pilsētu vai ciematu, es varu dot priekšstatu par citiem, tie bija tik lieliski vienveidība ".
Dzīvojamo telpu interjers tika atjaunināts nesalīdzināmi biežāk nekā priekšējie - to mēbeles bieži nepārdzīvoja viņu īpašnieku. Šī laika attēlojumu ir ļoti maz - interjera glezniecības žanrs attīstījās Krievijā vēlāk, no 1820. gadiem. Laikabiedri maz interesējās par "sadzīves sīkumiem" - tikai no 19. gadsimta otrās trešdaļas literatūrā parādīsies reālistiska tendence ar savu "ikdienas" romānu, un tikai tad memuāru autori sāks atcerēties ne tikai cilvēkus un notikumus, bet arī ikdienas dzīves detaļas. Tāpēc pieminējumi par viņu, savām mājām, apkārtējām lietām un ieradumiem (piemēram, A. T. Bolotova pieminējumi ir unikāli 18. - 19. gadsimta sākumā. Tēlaini un ļoti precīzi S. Kaznakovs par to teica 20. gadsimta sākumā: “Jā , hronista uzdevums nav viegls ... Laikabiedru piezīmes, vēstules un stāsti neko nepaskaidro; tajā laikā viņi maz darīja, lai aprakstītu dzīves iekšējo situāciju, tās skaistums tika dots tik viegli, viņi vairāk rakstīja par notikumiem un cilvēkiem. novērotājiem tik tikko bija laiks sakārtot ikdienas iespaidu haosu. "
Atšķirībā no tautiešiem ārzemnieki nedaudz vairāk uzmanības pievērsa "dzīves iekšējai situācijai", jo, pēc Yu.M. Lotmans, “ārzemnieks, kurš kāda cita ikdienu piedzīvo kā eksotisku, to var uztvert estētiski”, savukārt “tiešais kultūras nesējs parasti vienkārši nepamana tās specifiku”. Īpaši jāpiemin atmiņas, kas rakstītas ar sievietes roku, jo, atšķirībā no vīriešiem, kuri nodarbojas ar dienesta un pārstāvniecības jautājumiem, viņus daudz vairāk uztrauca ikdienas mājas dzīve, un viņi, atšķirībā no vīriem, veltīja viņai biežāk savu dienasgrāmatu lapas nekā viņu vīri. Reizēm 19. gadsimta autoru atmiņas par bērnību ir informatīvas - tās tiek uzrakstītas vai apstrādātas gadu desmitiem vēlāk un ir piepildītas ar senas pagātnes ikdienas realitātes aprakstiem. Kopumā ar nožēlu jāatzīmē, ka šo gadu memuāru autori ļoti interesēja mūs interesējošos jautājumus. Tāpēc liela nozīme ir arhīva dokumentiem, jo \u200b\u200bīpaši privātmāju un biznesa korespondences krājumiem, kā arī muzejos faktiski saglabātiem objektiem, kuru izcelsme ir dzīvojamais interjers.
Literatūra par klasicisma perioda krievu interjeru ir diezgan plaša. Bet mēs pētījām galvenokārt svinīgus interjerus, dzīvojamos interjerus bieži atstāja bez uzmanības. Vērtīgu informāciju par mūs interesējošo tēmu var iegūt arī no dažādiem darbiem par ikdienas dzīves vēsturi, ikdienas dzīves kārtību un tās privāto pusi.
Bagātīgo privātmāju interjers kopš seniem laikiem ir sadalīts divās zonās - priekšējā un privātā -, jau senatnē bija īpašas telpas viesu uzņemšanai. Laika gaitā robeža starp “priekšējo” un “privāto” mainīja savu formu. 18. gadsimtā, no vienas puses, ikdienas dzīve, kas laikabiedriem bija pilnīgi neinteresanta, tika izņemta no iekšējo kameru acīm, no otras puses, daži no tās komponentiem tika parādi ar to “priekšējo” pusi un tika iekļauti ritualizētajā darbībā, kas notika “krāšņuma istabās”. ... Piemēram, turīgi muižnieki bieži ieradās savā valsts guļamistabā tikai no rīta, lai ģērbtos un mazgātu matus, ko pavada cienījamie apmeklētāji - šāda ikdienas “tualete” ieguva statusu “nevis ziņkārīgo acīm” tikai 19. gadsimtā. Pēcnācējus pārsteidza arī vannas istaba, kas dažreiz tika iekļauta 18. gadsimta pili svinīgajā komplektā. Piemēram, Marmora pilī, spriežot pēc 1785. gada inventāra, četras istabas (“iepriekšēja vanna”, vannas istaba, vanna un saimniecības telpa ūdens sildīšanai) tiek uzskaitītas tūlīt aiz “telpas, kas var kalpot kā glezna, kā arī fiziskiem eksperimentiem, vai biliat telpa”. Bet laikabiedri visu uztvēra tā, kā vajadzētu. F. De Miranda, kurš apceļoja pusi Eiropas un gadu vēlāk apmeklēja pili, uzskaita tās daiļavas, tostarp “ēdamistabu un mākslas galeriju, kur ir ļoti labi Van der Verfa un citu Flemings darbi; liela pareizu proporciju balle; gracioza elipsveida vanna utt .; rotājumi un mēbeles ir tikpat izsmalcināti, cik bagāti. " Kā redzat, vanna tiek uztverta gandrīz tādā pašā veidā kā "pārsteidzošie flāmu koka bareljefi" no "Pieņemšanas zāles". "Svinīgās" vannas varēja izgatavot no sudraba (tāpat kā Taurides pilī pie prinča Potjomkina un lepni demonstrēt citiem.). Šāda "svinīga", teātra mazgāšana (toreiz tas tika darīts palagā) arī nozīmēja svešinieku klātbūtni - vannā bija iespējams nedaudz sarunāties ar viesiem. ...
Dzīves "publiskais" raksturs, kas raksturīgs 18. gadsimtam, nozīmēja tā personīgo, privāto pusi ārēja novērotāja acīm. “... Kļūt par pārdomu objektu ir visu augstākā vēlme. Tāpēc tuvība tiek izslēgta no dzīves, un visa izturēšanās kļūst par vienu oficiālu rīcību, visu dzīvi no dzimšanas līdz nāvei un pat tās vissvētākajos brīžos. Poza un attēlojums valda arī jutekļu sfērā. "
Bet "galantā laikmeta" beigās dzīves privātā puse sāka iegūt arvien lielāku nozīmi. Apmēram pusgadsimta laikā no 1780. līdz 1820. gadam cilvēka pašapziņa radikāli mainījās, viņš tika izveidots kā cilvēks (šī vārda mūsdienu izpratnē). Šis kvalitatīvais izrāviens noveda pie būtiskām izmaiņām to gadu vispārējā kultūras situācijā un galu galā uzsvēra no “ārējās” pasaules, kas dzīvoja 18. gadsimta cilvēks, uz “iekšējās” pasaules. "Personība" vairs nav veseluma sastāvdaļa, tā netiek "izšķīdināta" kolektīvā, kā līdz šim, bet tai ir pilnīgas tiesības ne tikai uz savu iekšējo pasauli, bet arī uz apkārtējo vidi, kas beidzot ir ieguvusi neatkarīgu nozīmi un īpašu vērtību. Ja “ļoti ilgu laiku ikdienas dzīve tika uzskatīta par nepareizu esības pusi, tas ir, kā neuzkrītošs un nepievilcīgs pretstats cilvēka pašizpausmes cienīgajiem veidiem - sociālajam, valstiski politiskajam, mākslinieciskajam, laicīgajam ”, 19. gadsimta pirmajā ceturksnī kādreiz bija milzīgs attālums starp“ augstajiem ”(civildienests, politika, karš, brīvdienas utt.) un "zemais" (ikdienas rūpes, ikdienas dzīve) tiek samazināts, un pēc tam privāto sfēru vairs neuztver kā kaut ko pamatotu un uzmanības vērtu.
Šīs pārmaiņas bija tik spēcīgas, ka, ja šī pusgadsimta sākumā īpašnieki ne tikai nenovērtēja, bet pat nepamanīja "mājas dzīvi", tad beigās ir mēģinājumi iemūžināt viņu pašu mājas dzīvi, lai parādītu visai pasaulei "viņu tīri tīro absolūto nozīmi". privāts, nav vietas valstī, personā ... ", kas visskaidrāk izpaudās" Naščokinska mājas "izveidē, kas bija precīza tagadnes kopija. Privātās dzīves nozīmīgums, beidzot novērtēts pēc tā patiesās vērtības, izpaudās arī līdz šim Krievijā līdz šim nezināma žanra parādīšanās “istabās”.
Pašapziņas pagrieziena punktu, kas hronoloģiski gandrīz sakrita ar gadsimtu miju, laikabiedri varēja tikai sajust, un Krievijā to galvenokārt saistīja ar valdību maiņu. Astoņpadsmitais gadsimts faktiski beidzās ar Katrīnas nāvi, Aleksandra laiku - "jauna valdīšana ar jaunām idejām". Jaunākā paaudze uz pasauli raudzījās pavisam savādām acīm un jau slikti saprata savu tēvu - Katrīnas laika muižnieku - rūpes un dzīvesveidu. Nav brīnums, ka F.F. Vigels, atceroties 18. gadsimta beigu Kijevas sabiedrību, iesaucās: “Cik smieklīgi mēs tagad šķistu! Četrdesmit gadu laikā un tūkstoš divsimt jūdžu attālumā ir ļoti atšķirīgas cilvēku koncepcijas un viedokļi. "
Neatņemama, neskarta dzīves uztvere, līdzsvara stāvoklis starp "iekšējo" un "ārējo", kas raksturīgs daudziem Elizaveta Petrovnas un daļēji Katrīnas II laikabiedriem, nesaņēma tā attīstību pēctečos, kuri pārvērta savu skatienu "sevī", "iekšējā" bezdibenī. Tas skaidri redzams, salīdzinot divus 18. gadsimta pārstāvjus - Šeremetevu tēvu un dēlu. Tēvs Pjotrs Borisovičs ir 18. gadsimta bērns, džentlmenis un epikiriānisks, kurā organiski apvienots hedonisms, dabas plašums un praktiskums, šķiet, ka viņam ir izdevies tuvināties gadsimta ideālam - “cilvēkam ar patiesu garšu, kurš dzīvo, lai dzīvotu, un kurš sevi izbauda ... ".
Pilnīgi atšķirīgs dēls Nikolajs Petrovičs ir reflektējošs un māksliniecisks raksturs. Viņš "bija viens no pirmajiem, kurš gāja uz personīgās pašapziņas, personīgās izvēles, personīgās darbības ceļa". Viņš necenšas sasniegt valsts karjeru, viņš daudz lasa, spēlē mūziku un nodarbojas ar teātri. Diezgan agri “viņam bija tendence uz šo skumjo stāvokli un sāpīgu dvēselei ..., kas ārstiem bija pazīstams kā hipokondrisks nemiers”, par viņu raksta ģimenes ārsts. Vēlme pēc vientulības, "klusuma un mierīguma", kas gadu gaitā pastiprinājās, tika papildināta ar aicinājumu uz Dievu, kas daudziem ir tik dabiski, ka viņi noraujas gados. Pats Nikolajs Petrovičs par to rakstīja savam dēlam: “Es svētkus mainīju mierīgās sarunās ar kaimiņiem un sirsnīgiem; teātra izrādes pārtvēra dabas skats, Dieva darbi un cilvēku darbi. "
Izslēdzis no savas dzīves "augstākās" kalpošanas sfēru, Nikolajs Petrovičs ienāca "privātpersonas" dzīvē, lielu uzmanību pievēršot sadzīves problēmām. Apzināti izvēlētajā vientulībā viņš, “kuram ir tendence dzīvot mājās”, mīlēja “ļauties sadzīves vajadzībām un iesaistīties savu daudzo zemnieku laime”.
Jāatzīmē, ka līdz 18. gadsimta beigām ievērojams skaits muižnieku uzskatīja nevis militāro vai sabiedrisko dienestu par savu pilsonisko pienākumu pret Tēvzemi, kā tas nebija sen, bet uzskatīja to par līdzvērtīgu kalpošanai "nevis ar ieročiem, tātad ar pildspalvu rokā" - piemēram , sabiedrības izglītošanā caur publicēšanu (A.T.Bolotov, N.I. Novikov, N.M.Karamzin, uc). Šo nostāju skaidri noformulēja A. T. Bolotovs, atsakoties piedalīties pašvaldību vēlēšanās, to skaidrojot ar nevēlēšanos “iejaukties viņu lietās” un cenšoties “palikt perfektam viesim un brīvam cilvēkam”.
Pievēršanās sevī, nesen iegūtajā iekšējā pasaulē, privātajā, mājas dzīvē neizbēgami izraisīja tās vides nozīmes palielināšanos, kurā mīt šī pašapzinīgā persona. Dzīvojamās istabas iegūst, ja ne līdzvērtīgas, tad vismaz salīdzināmas ar ceremoniālajiem interjeriem, novērtē un uzsver individualitāti (jau atšķirīgu no pagājušā gadsimta pavēlniecības tirānijas). Ja “apgaismotājiem un romantikiem tika izslēgta cilvēka apkārtējās vides ikdienas interpretācija”, tad Bīdermejerā dzīves vide ārpus iekštelpām nonāk priekštelpās, kurās arvien vairāk laika tiek pavadīts gan ar viesiem, gan bez viesiem. Jau 19. gadsimta sākumā tika uztverta anachronistiska paraža, vēl tik nesen tā bija visuresoša un plaši izplatīta, kad īpašnieki “akmens mājās lielās telpās tika turēti pilnīgā tīrībā, un tāpēc viņi nekad tajās nestaigāja, saspraužami divos vai trijos skapjos, gulēja uz kastēm. .. ".
Dzīvais interjers kļūst par īpašnieka individualitātes izpausmi - “manas istabas, dzīvokļa, salona interjers ir“ manas ”iekšējās pasaules turpinājums, atsvešināts no ārpuses“ mana ”iekšējā pasaule”. Tajā atļauts piedalīties tikai nedaudziem. Tāpēc ielūgums uz iekšējām palātām tika atzīts par īpašu labvēlību. Nav nejaušība, ka F.F. Vigels, kurš dažreiz 18. gadsimta beigās apmeklēja P.G. Pēterburgas māju. Demidovs ("slavenā kalēja" Pētera I Akinfija mazdēls) atzīmēja: “Šīs mājas vairākas šauras garās istabas bija paredzētas viesu uzņemšanai; daudz lielāks iekšējo skaits, piemēram, G. Demidova sirds, tika atklāts tikai viņa intīmajiem draugiem.
Aplūkojamajā laika posmā no 18. gadsimta pēdējā ceturkšņa līdz 19. gadsimta pirmajam ceturksnim dalījums priekšpusē un privātajā, no vienas puses, nav zaudējis savu aktualitāti un dzīvojamo ēku interjeri ievērojami atšķīrās no priekšējiem, no otras puses, 19. gadsimta pirmajā ceturksnī sākās “iekarošanas” process ( svinīgā dzīvojamā interjera E.V. Nikolajeva terminoloģijā). Šis process noritēja lēni, pārvarot impērijas stila estētiskās attieksmes, koncentrējoties uz “augsto” antīkās mākslas mākslu, kas dziļi iekļuva dzīvē. Šajā laikā "ikdienas dzīve joprojām bija pilnībā mākslas priekšmets".
Raksturojot māksliniecisko situāciju gadsimtu mijā, B.C. Turčins atzīmē: “Mākslā alkas bija visaptverošā būtne. Tas noteica lielo attēlu saturu, redzes plašumu. Lieliskam vajadzētu būt personību mērogā, un tad katra personība tika uztverta kā ārkārtēja, kāpēc maz uzmanības tika pievērsts ikdienas dzīves detaļām, sīkajām, nenozīmīgajām. Ja tas piesaistīja īpašu uzmanību, tad tikai tiktāl, ciktāl tajā izpaudās kaut kas nozīmīgāks, nekā patiesībā bija. Bet laiks pagāja, un "pustukšās, ar ikdienas dzīvi novēršot" telpas bija piepildītas ar lietām, tika izstumtas un piespiestas, un 19. gadsimta otrajā pusē tās pārvērtās par mājīgām un pilnīgi pārslogotām ar dažādiem priekšmetiem, kas liecina par personas uzmanību uz sevi.
Katrīnas II laikā komforta jēdziens tikai ienāca dzīvē, un tas tika uztverts arī kā kaut kas ļoti rietumniecisks, kas nav krievs. Bet interese par ikdienas ērtībām palielinājās, un izmaiņas viena cilvēka atmiņā bija pārsteidzošas. Tātad, Vigels, atgādinot laikus pirms apmēram trīsdesmit gadiem, atzīmēja, ka "mēs tik daudz nezinājām ne ceļošanu, ne mājas ērtības kā mūsdienu jaunieši." Piemēram, Katrīnas II memuāri daudzos imperatora tiesas braucienos Elizaveta Petrovnas pakļautībā apliecina "ceļa" komforta līmeni. Viens brauciens uz Rēvelu bija garlaicīgs un neērti. Pasta un stacijas namos parasti atradās pati ķeizariene; viņi mums izcēla teltis vai nolika virtuvē. Es atceros, ka reiz šī brauciena laikā man bija jāģērbjas pie krāsns, kurā viņi cepa maizi, un citu reizi es iegāju teltī, kur man tika uztaisīta gulta, un es biju iemērc ūdenī līdz ceļgaliem. " Citu reizi, kad viņi ieradās Maskavā 1753. gada ziemā, Katrīna un Pēteris tika apmetušies jaunā mājā. "Mūs ievietoja koka saimniecībā, kas tikko uzcelta pagājušajā rudenī: sienām tecēja ūdens un visas telpas bija ārkārtīgi mitras."
Ja 18. gadsimta vidū īpašnieki no vienas mājas uz otru pārvadāja daudz mēbeļu, tad līdz tā beigām situācija mainījās. Lietas vairs neuztver pašas par sevi un nepieder konkrētam cilvēkam, bet kļūst par daļu no konkrēta interjera. Tātad Katrīna II atgādina, ka Elizabetes Petrovnas tiesas daudzo gājienu laikā uzturēšanās laikam varēja atvēlēt dažādas telpas, tas ir, nevis tās, kurās viņi dzīvoja pēdējā vizītē. Piemēram, rudens beigās visu ziemu pārceļoties uz Ziemas pili, ķeizariene “okupēja telpas, kurās mēs pagājušajā ziemā dzīvojām; mums tika iedalītas istabas, kur kā līgavainis dzīvoja lielkņazs. ... Viņos reiz dzīvoja ķeizariene Anna. " Ja to Elizabetes laikā uzskatīja par normu, tad Katrīna vairs nebija apmierināta. Viņa sāka pirkt mēbeles savām istabām Ziemas un vasaras pilī par savu naudu “un, pārvietojoties no vienas vietas uz otru, ... atrada, ka viņas istabas ir pilnībā sakoptas; tajā pašā laikā pārvadāšanas laikā nebija nekādu satraukumu un pārrāvumu. "
Šī piezīme attiecas ne tikai uz imperatora un hercoga rezidencēm. Piemēram, Ostankino dzīvojamais spārns (saukts dokumentos “Vecās savrupmājas”) tika pastāvīgi gatavs ierasties īpašniekam, kuru gaidīja ne tikai pīpēšanas pīpe uz galda, knaibles cukura un nagu vīļu sasmalcināšanai, bet pat zīda mētelis guļamistabā netika noņemts kumodes iekšpusē. (tieši tāpēc tas tika iekļauts 1802. gada inventarizācijas tekstā).
Dzīvojamo māju interjeru izkārtojums 18. gadsimta beigās izcēlās ar zināmu "stulbumu", kad parastās (no mūsu šodienas skatupunkta) ikdienas dzīves ērtības tika veltītas ļoti maz. E.N. Nikolajevs, kurš pētīja lielu skaitu 18. gadsimta beigu - 19. gadsimta privātmāju, atzīmēja "neapšaubāmu faktu, ka" ikdienas ", gadījuma dzīves izvietojums bija 18. gadsimta arhitektūras vājais punkts". Šīs ikdienas nekārtības bija vairāk kā noteikums, nevis izņēmums, un bija raksturīgas ne tikai "parastajiem" īpašumiem, bet arī to gadu imperatora pilīm. Piemēram, Gatčinā, kas lielā mērā iemiesoja imperatora Pāvila I gaumi, dzīvojamo istabu plānojums, rotājums un lielums bieži vien radīja apjukumu ne tikai pēcnācēju, bet arī laikabiedru vidū. Grāfiene V.N. Golovina rakstīja: "Necaurlaidība pilī, kur ceremonijas notika svinīgajās zālēs, gandrīz neķītras dzīvojamās telpas tiesas un Sanktpēterburgas sabiedrības pirmajām personām, dubļi un rudens debesis, kas pārklātas ar mākoņiem ...". Dzīvojamās telpas "neķītrību" aprakstīja kāds angļu memuārists, kurš 1827. gadā rakstīja par Pāvila privātajām istabām, kuras Marija Feodorovna praktiski saglabāja neskartas: telpas ir mazas un nevar lepoties ar staltu rotājumu. "
Šī "stulbība" pakāpeniski pazuda no dzīves. Ja gadsimta pirmajā pusē dzīvojamās istabas veidoja komplektu un lielās mājās atradās trešajā un pirmajā stāvā, tad klasicismā dažus no tiem sāka izkārtot galvenajā stāvā (nabadzīgās mājās tas tika praktizēts jau iepriekš). Tādējādi dzīvojamajā rajonā palielinājās istabu skaits, kas ģeogrāfiski kļuva tuvāk priekšējām. Vissvarīgākais klasicisma jauninājums bija koridora parādīšanās, kas atradās paralēli enfilades asij un svētlaimē veica papildu durvis, kā rezultātā, bloķējot enfilādi, vienu vai vairākas telpas varēja izolēt. Enfilades izkārtojumu pakāpeniski aizstāja ar ērtāku koridora-dzīvokļa izkārtojumu. Virs dzīvojamām istabām, kas nav tik augstas kā priekšējās, viņi sāka izvietot mezzanines - tas viss nodrošināja ērtākus dzīves apstākļus.
Tādējādi tika uzceltas jaunas mājas (vai arī vecās tika pārbūvētas). Bet lielākoties, it īpaši provincēs, viņi ilgi turpināja dzīvot vecajā veidā. Piemēram, šādi tiek raksturots sava varoņa provinciālā bērnība, kas nokrita 1820. gados, M.E. Saltykov-Shchedrin: “Lai arī mūsu mājā bija pietiekami daudz istabu, lielas, gaišas un ar bagātīgu gaisa saturu, tās bija priekštelpas; bērni pastāvīgi bija pārpildīti: dienas laikā - nelielā klasē un naktī - kopējā bērnudārzā, arī mazā, ar zemiem griestiem un ziemā papildus karstu. ... Vasarā svaiga gaisa ietekmē mēs joprojām bijām nedaudz animēti, bet ziemā mēs bijām pozitīvi korķēti četrās sienās. Neviena svaiga gaisa straume mūs nesasniedza, jo mājā nebija atveres, un atmosfēra telpā tika atsvaidzināta tikai ar krāšņu kamīna palīdzību. " "Es nevaru lepoties ar savas bērnības ārējo vidi higiēnas, kārtības un uztura ziņā." Bērnu istabā “bija četras vai piecas bērnu gultas, un auklītes gulēja uz grīdas, uz filca. Lieki piebilst, ka netrūka arī kļūdu, prusaku vai blusu.
Šie kukaiņi bija kā mājas draugi. Kad bugs bija pārāk kaitinošs, gultas tika izņemtas un applaucētas ar verdošu ūdeni, un prusaku ziemā sasaldēja. "
Bet kopumā, bet visā 19. gadsimta pirmajā trešdaļā uzsvars tika pārcelts no pils celtniecības uz privāto celtniecību, uz parastajām dižciltīgajām mājām un “... galvenā vieta, kur apmetas kultūra un kur tiek projicēta, asimilēta un pielietota visa mākslas vēsture, pārvērtusies“ es ”īpašumā, kļūst par māju, interjeru. " Plašās dzīvojamās istabas iekārtojas, un dzīvojamais interjers "nonāk" ārdurvīs.
Šo procesu ilustrē guļamistabas attīstība. 18. gadsimtā turīgajām mājām bija ierasts, ka tām bija divas guļamistabas - priekšējā un “ikdienas”. Pirmais kalpoja reprezentācijai, otrais tika izmantots paredzētajam mērķim (protams, šīs funkcijas tika apvienotas parastajās mājās). Bet līdz gadsimta beigām arvien biežāk priekšējās guļamistabas alkovu atdalīja ar aizkariem vai ekrāniem no pārējās telpas, kas vērsta pret logiem, kas pārvērtās par dzīvojamo istabu. "Šāds veiksmīgs lēmums noveda pie tā, ka pat ļoti turīgi cilvēki savās pilīs sāka apvienot priekšējās un ikdienas guļamistabas, kas ļāva ikdienas dzīvē izmantot greznus ceremoniālus interjerus, nepārkāpjot to krāšņumu." Saskaņā ar ideju apvienot guļamistabu un dzīvojamo istabu, 1790. gados tika izveidots nišas projekts Ostankino dzīvojamā kora guļamistabai. Alkovi, ko papildina kolonnas, no pārējās telpas atdalīja ar aizkaru, kura priekšā “viesa” pusē tika novietota kanapē, kas sastāv no divām pusēm un bīdāma uz sāniem, lai varētu gulēt pa gultu.
Interesanti ir izsekot virzienam, kādā vecās, piemēram, tēva, dzīvojamās istabas bērni pārbūvēja. Nikolajs Petrovičs Šeremetevs, kurš mantoja mēbelēto un dekorēto Ostankino dzīvojamo ēku, 1790. gados sāka veikt tās daļēju rekonstrukciju (kas notika vienlaikus ar lielas pils celtniecību, kas atradās tiešā tuvumā). Darbs tika veikts trīs virzienos - palielinājās istabu skaits, dažu no tām platība palielinājās, apvienojot esošās, un, ja iespējams, vecais enfilades izkārtojums tika noņemts, pārvietojot durvju ailes un izveidojot papildu izejas uz parku. Sākumā Nikolaju Petroviču acīmredzot neapmierināja nevis ar izmēru, bet tikai ar viņa rīcībā esošo istabu skaitu, jo saskaņā ar ārējās ēkas plāniem, kurus vispirms vajadzēja piestiprināt pie Vecajām savrupmājām, jauno telpu mērķis un lielums neatšķīrās no jau pieejamajām, un dažas bija vēl mazākas ... Galvenās neērtības radīja ne tik daudz lielums, cik enfilades izkārtojums, ko plaši praktizēja 18. gadsimtā. Ja svīta priekšējā pusē viņi bļāva, galvenokārt caurvēja dēļ, kas viņus caurdura (“Lai novembra vējš raudātu kā uz prāmja, un kapteinis nezinātu, kur mājā iet”, tad viesistabā viņi sagādāja daudz citu neērtību. bija iespējams kaut kā aizbēgt ar ekrānu palīdzību, sadalot telpas telpu "birojos" un izveidojot mājīgus stūrus pie kamīna vai pie galda. Bet nebija tik viegli nosargāt savu mieru no pastāvīgas mājsaimniecības locekļu pastaigas pa blakus esošām istabām. Piemēram, Ostankinskys kabinetā. bija iespējams iekļūt tikai caur guļamistabu, un tā nebija nejaušība, ka Nikolajs Petrovičs bija norūpējies par to nodalīšanu.Pārkārtošanas rezultātā kabinets tika savienots ar istabu, kurai bija sava izeja, kas ļāva uzņemt apmeklētājus, nevedot viņus caur guļamistabu.
18. gadsimta vidū bija pilnīgi dabiski uzņemt lielhercoga Pētera līgavu kopā ar māti, kura nesen bija ieradusies Krievijā, tādā veidā, ka viņi bija spiesti “doties uz misu vai pie ķeizarienes, lai izietu cauri lielkņaza istabām, kas atradās blakus manai”. Tas Katrīnu nepatīk, bet tieši pretēji, tam ir pat pozitīvi aspekti "šādā veidā mēs viņu bieži esam redzējuši".
Vēl viens satraukums notika ar viņu Maskavā, kur viņa un Pēteris ieradās 1753. gada ziemas sākumā. Viņi bija izvietoti jaunuzceltā spārnā. Uzreiz atzīmējam, ka lieta nenotika kaut kur tuksnesī, bet otrajā galvaspilsētā, un māja tika speciāli pārbūvēta viņu ierašanās brīdim. Tātad lieta pilnībā atbilda laikiem - līdz gadsimta beigām tas diez vai varēja notikt. Tātad 17 pavadoņi (“meitenes”, kamieres un viņu kalpones) tika apmetušies Tualetes istabā, kas bija savienota ar slimās Katrīnas guļamistabu, un no šīs istabas “nebija citas izejas kā caur manu guļamistabu, un sievietes visām savām vajadzībām mani pameta, kas nepavisam nebija ērti ne viņiem, ne man. ... Turklāt viņi pusdienoja vienā no maniem priekštelpām. " Tikai pēc desmit dienām ķeizariene viņus apciemoja, un, uzzinājusi par šādām mokām, viņa nespēja iedomāties neko labāku, kā vien dot rīkojumu izgriezt Tualetes ārsienu un tādējādi veikt atsevišķu izeju 17 cilvēkiem. Turklāt viņiem bija “jāstaigā pa ielu”, lai pavakariņotu, un tualetēm, kas izvietoti zem viņu logiem, - un tas viss ziemā! Turklāt šādai pārapdzīvotībai bija vēl viena nepatīkama puse, Katrīna atgādināja: "Man no turienes vervēja tik daudz un dažādus kukaiņus, ka es kādreiz nevarēju no tām gulēt."
Situāciju pasliktināja tas, ka pilsētas namos "parastie cilvēki" dzīvoja saskaņā ar ciema paražām un tāpēc parasti neskaitāmi mongreļi gulēja ne tikai speciāli tam paredzētās vietās (uz mezonīna, soliem virtuvē un gaiteņos), bet arī viens otram blakus uz grīdas dažādās istabās. (viesmīļa, pirmslaulības utt.) “blakus istabām, kur īpašnieki gulēja, lai naktī viņi varētu būt“ pa rokai ”.
Par to neapmierinātību pauduši ne tikai ārzemnieki. F.F. Vigels, aprakstot Penzas muižnieku mājas 18. gadsimta beigās, atzīmēja: “Priekšnamā, kas atrodas svīta priekšā, pēc latrīnām,“ mani sagaida cita veida smaka. Viņu piepilda pūlis pagalma cilvēku; visi noplūkti, visi noplēsti; daži guļ uz letes, citi sēž vai stāv runājot muļķības, tad smejas, tad žēlojas. Vienā stūrī ir galds, uz kura ir izklāta vai nu camisole, vai apakšveļas kleita, kas ir sagriezta, sašūta vai salabota, otrā - zābaku zoles ir apvilktas, kuras dažreiz tiek iesmērētas ar darvu. Sīpolu, ķiploku un kāpostu smarža šeit sajaucas ar citiem šo slinko un vējaino cilvēku izgarojumiem. "
Gulēšana ne tikai gultā, bet arī blakus uz grīdas netika uzskatīta par apkaunojošu īpašos gadījumos un starp dižciltīgajiem. Piemēram, tā bija piespiedu nepieciešamība daudziem viesiem, kuri ieradās blakus esošajā muižā un ilgstoši tur uzturējās: “Gvozdin, Buyanov, Petushkov / Un Flyanov, ne gluži veseli, / Viņi gulēja uz krēsliem ēdamistabā, / Un monsieur Triquet uz grīdas, / džemperī. , vecā vāciņā ".
Jo tālāk no galvaspilsētām, jo \u200b\u200bvienkāršāka ir muita. Tātad F.F. Vigels atgādina par zemes īpašnieka vizīti savā īpašumā netālu no Kazaņas 1805. gadā. Neskaitāmi viesi tika nosūtīti gulēt pēc vakariņām, kas bija bagātīgi ar libismiem. Gubernators un cienījamākais viesis tika ievietoti atsevišķās istabās, un visi pārējie tika pavadīti “plašā telpā, sava veida tukšajā zālē un novēlēja mums labu nakti. Uz grīdas gulēja matrači, spilveni un vilnas segas, kuras kādu laiku bija atņemtas no aktieriem un aktrisēm. (Ņemot vērā, ka viesu ierašanās tika sistemātiski atkārtota un nebija nekas negaidīts, ierasta prakse bija “atņemt” gultas veļu - S. D.) Es noliecos, lai paskatītos uz manis zemāk esošo palagu un nodrebēju par tā dažādību. Mani kompanjoni, droši vien jau iepriekš pārzinājuši šīs mājas paražas, mierīgi sāka izģērbties un priecīgi metās pie savām nejaukām gultām. Nebija ko darīt, man bija jāseko viņu piemēram ... ja ap mani valdīja tumsa un klusums; visnepiemērotākā govs sapuvušā sviesta smaka, ar kuru baroja manu galvu, nebūtu man traucējusi nomierināties; bet, ņemot vērā kaisītās sveces (kuras, atzīmējam, arī nepatīkami smaržo - S.D.), skandējot, atsākās mūsu muļķīgā ceļa saruna ... Vairāk nekā vienu reizi es izvirzīju nevis draudošu, bet gan aizbildinošu balsi; pusdzērušais smējās par mani ne tik pieklājīgi kā pareizi, saucot mani par māšeli. Pa vienam viņi sāka aizmigt, bet, kad pēdējie divi pļāpāji apklusa, rītausma salūza, kas brīvi ielēja mūsu logos bez priekškara. Tikmēr mušas un odi virs, bugs un blusas zemāk, visi grūts kukaiņi pasludināja man nežēlīgu karu. Nevienu minūti neaizvēru acis, mocījos, piecēlos, kaut kā saģērbos un devos dārzā, lai atsvaidzinātu sevi ar rīta gaisu ... ”. Interesanti, ka pats Vigels piekrīt, ka, pēc viņa biedru domām, viņš ir māšele - galu galā visi pārējie gulēja mierīgi, jo tas viņiem bija pilnīgi parasts.
Šo gadu dzīvojamās istabas raksturoja daudzfunkcionalitāte. Guļamistaba jau tika pieminēta - tā ir sadalīta praktiskā alkovā un "viesistabā". Jāatzīmē, ka guļamistabai bija liela nozīme ne tikai priekšējo istabu sistēmā, bet arī viesistabās. Tas varētu spēlēt viesistabas lomu, kalpot kā birojs (kuram tas bija iekārtots ar īpašām mēbelēm - sekretāriem, “skapīšiem” ar daudzām atvilktnēm mazu lietu glabāšanai), tualete (papildus, piemēram, “tualetes krēsliem”, tajā varētu būt sienas izlietne). M.E. Saltykovs-Ščedrins, aprakstot rīta sagatavošanos, piezīmē: "... un no viņa tēva guļamistabas joprojām var dzirdēt kustībā esošās mazgājamās statīva skaņas", kā arī mini ēdamistabu īpaši tuviem viesiem (Saltikovs-Ščedrins atgādināja: "Māte nekavējoties aizveda Nastasiju uz viņa guļamistaba, kur atradās samovars, kas bija īpašs no parastajiem un dažādajiem gardumiem "). Ostankino guļamistaba bija vienkārši iesaiņota ar dažādiem priekšmetiem - karājās ar izdrukām, pārpildīta ar mēbelēm un pildīta ar sīkumiem. Papildus uzskaitītajām aktivitātēm tajā bija iespējams arī atpūsties (kam tās kalpoja kā kanapes "dienas atpūtai" - tās bija plaši izplatītas guļamistabu iekārtošanā, kā arī atpūtas krēsls un pat smēķēšanas pīpe) - mēs atzīmējam, ka 1790. gados smēķēšana, kas atkal ienāca modē Paula I vadībā, vēl nav galīgi iedibinājies vīriešu birojos), dzer kafiju (bija pincetes cukura savācējiem, kafijas kanna un piena krūze) un parasti ērti pavada laiku dienas laikā, piemēram, lasot.
Savukārt kabinets varētu būt praktiski jebkas. Atcerēsimies: “Šis ir kapteiņa birojs; / Šeit viņš atpūtās, ēda kafiju, / Lietvedis klausījās ziņojumus / Un no rīta lasīja grāmatu ... ". Ostankino "Kontorochka" (kā bieži tika saukti biroji, veicot inventarizāciju) nebija galda, biroja vai sekretāra, bet bija tikai kumode ar izvelkamu dēli, kas pildīta ar dažādiem klauvējieniem. Tintes ierīces klātbūtne tajā tomēr norāda uz telpas mērķi. Bet trīs izlietnes (ieskaitot sienas stiprinājumus, tas ir, stacionārus) liecina par tualetes papildu funkciju. Ļoti bieži birojus īpašnieks izmantoja kā guļamistabu. Un tie noteikti nebija paredzēti "zinātnieku" vai "biznesa" darbībām ("... nekur nav tintes plankuma"). Atgādināsim Nozdryova biroju no Dead Souls, "kurā tomēr bija manāmas pēdas par to, kas notiek birojos, tas ir, grāmatām vai papīriem", bija visādi retumi: zobeni, pistoles, dunči, pat mucas ērģeles. Tad parādījās caurules - koka, māla, gaļas, bez akmeņiem un bez taukiem, pārklātas ar zamšādu un nesegtas, nesen laimēts kāts ar dzintara iemutni, soma, kuru izšuvis kāda grāfiene ... " Kabinets aprakstītajam N.V. Laika gogols jau ir kļuvis par atzītu smēķēšanas zonu. Pēc vakariņām viesu vīriešu daļa, ko vadīja īpašnieks, parasti uz to aizgāja - tur viņi dzēra kafiju, vadīja "vīriešu sarunas" un smēķēja.
Tāpat tualetes varētu būt atpūtas vieta vai izmantot kā ēdnīcas, neskatoties uz to, ka dzīvojamajā kompleksā ir īpaša “ēdnīca”. Piemēram, žurnālā “Kamer-Fourier” tiek atzīmēts, ka šādā un tādā dienā Pāvels “nepameta (Mihailovska pils - SD) iekšējās palātas, viņš kopā ar ķeizarieni pusdienoja lejā, savā ģērbtuvē; vakara sanāksmes nebija, un Viņu Majestātes pusdienoja savās ģērbtuvēs. "
Ostankino mājā istaba ar nosaukumu “Tualete” varētu būt arī viesistaba un birojs. Tajā stāvošajā klavichordā varēja spēlēt mūziku, spēlēt dambreti un citas galda spēles; trīspakāpju sekretārs bija paredzēts nodarbību "rakstīšanai", kā arī rakstīšanas instrumentu lietā. Pēc vēlēšanās tur varēja dzert tēju no diviem "samovariem", kas simetriski stāvēja uz skapjiem, kas arī kalpoja kā dekorācija.
Visas šīs funkcijas ne vienmēr var izskaidrot ar vietas trūkumu. Ierobežots ir tas, ka sašaurinātais viņu pašu apdzīvoto istabu skaits, to pamanāmā daudzpusība un lielais apkārtnē esošo plašo tukšo ārdurvju skaits, kas gandrīz nav izmantots ikdienas dzīvē līdz 19. gadsimta sākumam, runā ne tikai par vēl pilnībā neizstrādātām komforta koncepcijām, bet arī par fakts, ka reālajai dzīvei cilvēkam ir vajadzīgs ļoti maz vietas - un nemaz nav svarīgi, vai viņš ir vienkāršs koleģiālais vērtētājs vai privāto padomnieks. Tātad imperators Pāvils I Mihailovska pilī sev paņēma vairākas dzīvojamās istabas, taču tās visas neizmantoja. Piemēram, viņa guļamistaba, jo pētījumā viņš ievietoja savu "nometnes" (ti, saliekamo) gultu, "kas viņam kalpoja arī kā guļamistaba, kur viņš pavadīja laiku dienas laikā un kur nomira".
Dzīvojamo istabu mēbelējums un rotājumi, kā likums, ievērojami atšķīrās no priekšpuses. Visbiežāk tās tika piepildītas ar vienkāršām, ērtām un vieglām mēbelēm (finierētas ar sarkankoka vai krāsotām), galvenokārt pēc “angļu gaumes” - “viss, ko angļi mūs apbur”, N.I. Novikovs. Tad vārdam "mēbeles" bija plašāka nozīme nekā mūsdienās (bija pat īpašs termins "mēbeļu ēdamistabas, tas ir, girandoli, vāzes un šendas, bronza"). Bagātīgo māju dzīvojamo istabu mēbeļu priekšmetu kompozīcija, atšķirībā no priekšējām, bija raksturīga ar milzīgu dažādību.
Dzīvojamo istabu mēbelēm ir raksturīga polistilistika, kad novecojušās "mēbeles", kā arī iecienītākie dažāda "vecuma" priekšmeti, ar kuriem nav iespējams šķirties, labi iziet kopā ar modernākām mēbelēm. 18. gadsimtā attieksme pret lietām ļoti atšķīrās no sekojošajiem rūpniecības nozares laikiem, un, mainoties situācijai priekšējās telpās, vecās lietas neiznīcināja, bet varēja daļēji iekļaut jaunajās vai arī tika aizsūtītas izdzīvot savas dienas dzīvojamās un apkalpošanas telpās - tās tika apmetas mezonīnos, saimniecības ēkās un dažādās. sekundārās telpas. To skaidri parāda Kuskovo muižas "Lielās mājas apraksts", kas tika uzcelta 1777. – 1779. Gadā uz vecās muižas vietas, sastādīta 1783. – 1786. Ja viss mezanīns tika izrotāts un mēbelēts pēc “jaunas garšas” (agrīnā klasicisma stilā), tad mezolīni, ko apdzīvoja “kalpi”, tika piepildīti ar vecām lietām no iepriekšējās mājas mēbelēm - ar zeltu krāsotiem “ķīniešu” skapjiem, kuriem mezzanīnā vairs nebija vietas, bet tur bija to ievērojamā vērtība joprojām ir atmiņā ar tipa iestatīšanas galdiem uz noslīpētām kājām, "nerātnajiem" galdiem utt.
Šādas novecojušas "mēbeles" ļoti bieži tika nosūtītas ne tikai uz viesistabām, bet arī daudz tālāk - no pilsētas viņi pārcēlās uz ciematu, no galvenās muižas ēkas uz sekundārajiem īpašumiem. Tāpēc pēdējās situācija vai nu nav atjaunota gadu desmitiem ilgi, vai arī ir “atjaunināta” ar lietām, kuras vietām vairs nav pieprasītas. Māju apraksti P.B. Šeremetjevs - Amirevs, Bronnitskas rajona Markovs, Kolomenskas apgabala Meščerinovs, kas sastādīts 1770. gados, skaidri uzrāda nobīdes attēlu mēbeļu dekorēšanas stilā. Šīs savrupmājas bija piepildītas ar vecām ozolkoka mēbelēm, galdiem uz noslīpētām kājām ar “šīfera” dēļiem un intarsiju, atzveltnes krēsliem un kaņepēm, mīkstiem melniem ādas nagiem ar apaļiem lieliem vāciņiem, spoguļiem ar diviem volūtiem virsū un citām lietām, kas vairs neatbilst gadsimta trešā ceturkšņa modei, lietām. ...
Protams, jo nabadzīgāks īpašums, jo tālāk tas atrodas no galvaspilsētām, jo \u200b\u200bvienkāršāka ir situācija (ņemiet vērā, ka attālums nebija tik svarīgs kā bagātība). Piemēram, nabadzīgā prinča T.I. "bilžu grāmatā". Engalychev, kurš pastāvīgi dzīvo kopš 1790. gadiem savā īpašumā Tveras provincē, uz vienas no lapām ir attēlota Ēdamistaba, kuras iestatījums ir raksturīgs 18. gadsimta vidum (katrā ziņā pirmsklasicisma periodam) - visām tām pašām izliektajām kājām, Chippendale krēsli un citas lietas, kaut arī zīmējums datēts ar šī gadsimta beigām.
Īslaicīgas pārvietošanās laikā no pilsētas uz ciematu un atpakaļ pārvadāja daudzas lietas. Kad pārcelšanās bija plānota uz nenoteiktu laiku, mērogs bija ievērojams. Kā jau minēts, 1770. gadā P.B. Šeremetevs, atstājot dienestu, pārcēlās no Sanktpēterburgas uz Maskavu un apmetās piepilsētā Kuskovo. Kuskovskaya kora, kas izveidots 1750. gados, aprīkojums neatbilda viņa prasīgajai metropoles gaumei, tāpēc viņš nolēma to ievērojami atjaunināt uz Sanktpēterburgas strūklaku mājas un Champeter dacha rēķina. 1770. gadu sarakstes laikā grāfs pastāvīgi pavēl kaut ko darīt "kā manā strūklaku mājā". Piemēram, tiek ierosināts kopēt galvenās guļamistabas interjeru kopumā, uz dažām istabām tiek nogādāti zīda vai “garus” apdare (ti, gobelēni) un dažādi priekšmeti.
Kravas automašīnas ar spoguļiem, galdiem, girandoliem utt. Tika vilktas uz Maskavu pa ragavu ceļu, un no tām Maskavas virzienā devās "grāfistes suverēnas" dekrēti, pieprasot to neaizmirst. Tika izvests porcelāns, apgaismes ķermeņi, parka skulptūra, teltis, vagoni, zinātkāres kabinets, strūklaku mājā tika noņemti visi termometri, tika pārvietoti pat "mopši" no kamīniem un franču slotas, kas izgatavotas no mušu skaidas. Grāfs no Sanktpēterburgas mājām pārvadā lielu daudzumu mēbeļu, pasūta dažu priekšmetu kopijas. Kaut arī vecā Kuskovo māja netiek pārbūvēta, tā tiek daļēji modernizēta iekšpusē, pat tiek ieklātas jaunas parketa grīdas, kas atvestas no Sanktpēterburgas. Protams, tik nopietns gājiens ir īpaša lieta. Tās mērogu izskaidroja ne tikai apsvērumi, lai tukšajā Sanktpēterburgas mājā netiktu izšķiestas mēbeles, bet arī tas, ka Maskavā tajos gados nebija viegli daudz iegūt vai izgatavot pienācīgā līmenī. Acīmredzot tā nebija nejaušība, ka Pjotrs Borisovičs 1770. gadā rakstīja Sanktpēterburgas stjuartim: "Kuškovam ir tik daudz atzveltnes krēslu un krēslu, kas jāgatavo Sanktpēterburgā, jo viņi šeit dara daudz un viņi nezina, kā darīt labi to, par ko es rakstīšu nākotnē." Tiesa, pēc “aplūkošanas” grāfs drīz sāka pasūtīt mēbeles arī Maskavā - 18. gadsimta pēdējā ceturksnī Maskavas mēbeļu ražošana jau plauka.
Tiem gadiem raksturīga vēlme pēc iespējas vairāk visu sakārtot Kuskovo galvaspilsētā. Kopumā XVIII gs. bija ierasts atjaunot pilsētas māju atmosfēru piepilsētas rezidencēs, pat ja nebija vajadzības tieši izņemt mēbeles.
Tātad, mēs esam pieskārušies vairākiem jautājumiem, kas saistīti ar privāto ikdienas dzīvi un dzīvojamo māju interjeru. Daži pētījuma aspekti (piemēram, dekorēšanas metodes, dzīvojamo māju interjeru koloristiskais risinājums, to saistība ar ārdurvīm utt.) Palika ārpus šī raksta tvēruma. Noslēgumā es gribu atzīmēt, ka visām šīm "mājas dzīves" mazajām lietām, šķietami nenozīmīgām, ir liela nozīme, jo tās ir viena no sastāvdaļām, kas galu galā veido "vēsturisko seju", un tā atrodas "šajā bezvārda telpā [no ikdienas dzīves - S. D.] visbiežāk atklājas patiesais stāsts. "
Piezīmes:
Vīrietis ar ģimeni. Esejas par privātās dzīves vēsturi Eiropā pirms mūsdienu sākuma. / Red. YL Besmertnijs. M., 1996. S. 5
/ Vigels F. F. /. Atmiņas par F.F. Vigels. 1. un 2.M daļa, 1864.4.2. 73. lpp
Tajā pašā vietā. P.206
Saltykov-Shchedrin M.E. Poshekhonskaya senatne. Skr. op. desmit sējumos. T. 10.M, 1988. S. 238. lpp
/ Vigels F. F. / Dekrēts. op. 1. daļa. 229. lpp
Andrejs Timofejevičs mums arī atstāja pētījuma tēlu, kas 18. gadsimta beigās ir reti sastopams. Skatīt: A. T. Bolotovs. Andreja Timofejeviča Bolotova dzīve un piedzīvojumi. 4 sējumos. 1. sējums. Maskava, 1973. Priekšpuse.
Lanceray N., Weiner P., Trubnikov A., Kaznakov S., Pinet G. Gatchina Pāvela Petroviča Tsareviča un Imperatora vadībā. SPb., 1995. 244. lpp
Masson S. Slepenās piezīmes par Krieviju Katrīnas II un Paula I. M. valdīšanas laikā, 1996. gads; Miranda F. de. Ceļot pa Krievijas impēriju. M., 2001; Segur L.F. Piezīmes par uzturēšanos Krievijā Katrīnas II valdīšanas laikā // 18. gadsimta Krievija caur ārzemnieku acīm. L., 1989., utt.
Lotmans Ju.M. Ikdienas uzvedības poētika krievu kultūrā 18. gadsimtā. // Lotmans Ju.M. Atlasīti raksti trīs sējumos. T. 1. Raksti par semiotiku un kultūras tipoloģiju. Tallina, 1992. gads. 249. lpp
Piemēram: Blagovo D.D. Vecmāmiņas stāsti: No piecu paaudžu atmiņām, kuras ierakstījis un apkopojis viņas mazdēls D. Blagovo. L., 1989. gads; V. N. Golovina Memuāri. // Cēlas sievietes dzīves vēsture. M., 1996; Kamenskaya M.F. Atmiņas. M., 1991. gads
Piemēram: [Vigel F.F.] dekrēts. cit .; Zhikharev SP. Mūsdienu piezīmes: Veca teātra apmeklētāja memuāri. 2 sējumos. T. 1 -2. L., 1989. gads
Krievu klasicisma interjera literatūra galvenokārt tiek veltīta tās vēsturei. Piemēram: Bartenev I.A., Batazhkova V.N. Krievu interjers no 18. līdz 19. gadsimtam. M., 2000; Bārtenjeva I.A., Batažkova V.N. 19. gadsimta krievu interjers. L., 1984; Borisova E. Romantiskas tendences krievu interjerā. Par Bīdermeijera jautājumu // Mākslas vēstures jautājumi. Nr. 4, 1994. S. 358-386; Kučumovs A.M. 19. gadsimta krievu dzīvojamā interjera rotājums: Balstīts uz materiāliem no izstādes Pavlovskas pils muzejā. L., 1977; XIX gadsimta krievu interjera mākslinieciskā noformēšana: Eseja-rokasgrāmata / Autori sastādījuši: Guseva N.Y., Orlova K.A., Ukhanova I.N., Petrova T.A., Kudryavtseva T.V. Zem kopsummas. ed. I. N. Ukhanova. L., 1986. Mazāka uzmanība tika pievērsta teorētiskajiem jautājumiem. Piemēram: Ju. M. Lotmans. Mākslinieciskais ansamblis kā sadzīves telpa // Ju. M. Lotmans. Atlasīti raksti trīs sējumos. T.3. Raksti par krievu literatūras vēsturi. Citu mākslu teorija un semiotika. Kultūras mehānismi. Mazas piezīmes. Tallina, 1993. S. 316-322; Pronina I.A. Terēms. Pils. Muiža: Interjera ansambļa attīstība Krievijā 17. gadsimta beigās - 19. gadsimta pirmajā pusē. M., 1996. gads
Izņemot dažus darbus. Piemēram, Nikolaev E.V. Klasiskā Maskava. M., 1975; Sokolova T.M., Orlova K.A. Caur laikabiedru acīm. Krievu dzīvojamais interjers 19. gadsimta pirmajā trešdaļā. L., 1982.Solovjovs K.A. "Gudru senatnes gaumē ...": Krievijas muižniecības sadzīves dzīve 18. gadsimta pirmajā pusē - 19. gadsimta otrajā pusē. No memuāriem, vēstulēm un dienasgrāmatām. Eseja. SPb., 1998; Tydman L.V. Izba, māja, pils: Krievijas dzīvojamais interjers no 1700. līdz 1840. gadiem. M., 2000
19. un 20. gadsimta sākuma vēsturniekus interesēja ikdienas jautājumi. Piemēram: Karnovičs E. Vēsturiski stāsti un ikdienas esejas. SPb, 1884; Kirkhman P. Sabiedriskās un privātās dzīves vēsture. 1. daļa. M., 1867; Pylyaev M.I. Brīnišķīgi ekscentri un oriģināli. SPb., 1898; Viņš ir tāds pats. Vecā Maskava: Stāsti no pirmā troņa galvaspilsētas pagātnes dzīves / Comp. Y.N. Aleksandrovs. M., 1990; Viņš ir tāds pats. Vecā Pēterburga: Stāsti no galvaspilsētas iepriekšējās dzīves. Sanktpēterburga, 1889. gads. Interese par konkrētu cilvēku un viņa priekšmetu vidi atkal sāka pieaugt aptuveni XX gadsimta pēdējā ceturksnī. Viņš radīja veselas publikāciju sērijas, kas bija veltītas ikdienas dzīves vēsturei: "Dzīvā vēsture: cilvēces ikdienas dzīve", "Privātā dzīve" utt. Piemēram: Cilvēks ģimenes lokā: Esejas par privātās dzīves vēsturi Eiropā pirms mūsdienu sākuma / Ed. Yu.L. Nemirstīgs. M., 1996; Kirsanova P.M. Rozā ksandreika un dradadam šalle: Uzvalks ir lieta un attēls 19. gadsimta krievu literatūrā. M., 1989; Kirsanova P.M. Tērps krievu mākslas kultūrā 18. - 20. gadsimta pirmajā pusē. / Red. T.G. Morozova un V.D. Sinjukovs. M., 1995; Kirsanova P.M. Skatuves kostīms un teātra publika 19. gadsimta Krievijā. M., 1997; Knabe G. S. Dzīve kā vēstures priekšmets / / PSRS. Nr. 9, 1982. S. 26–27; Lotmans Ju.M. Sarunas par krievu kultūru: krievu muižniecības dzīve un tradīcijas (XVIII - XIX gadsimta sākums). SPb., 1994; Fedosyuk Yu.A. Kas nav saprotams klasiku starpā, vai 19. gadsimta krievu dzīves enciklopēdija. M., 1998. Pēdējos gados vēsturniekus ļoti interesē jautājumi par noteiktiem dzīves aspektiem 18.-19.gadsimtā (kāršu spēles, laicīgās izklaides, pirtis utt.). Piemēram, Bogdanovs I.A. Trīs gadsimtus ilga Sanktpēterburgas pirts. SPb., 2000; Gordins A., Gordins M. Puškins Vecums: Maskavas dzīves panorāma / Sērija: Vecā Pēterburga. Grāmata. 1. un 2. SPb., 1999; Parčevskis G.F. Kartes un spēlmaņi: dzīves galvaspilsētas panorāma / Sērija: Bijusī Pēterburga. SPb., 1998. Ir darbi, kas veltīti dažādu laikmetu vai atsevišķu ģimeņu dzīvei un ikdienai, kā arī īpašiem īpašumiem. Piemēram, Semyonova L.N. Esejas par ikdienas dzīves un kultūras vēsturi Krievijā: 18. gadsimta pirmā puse. L., 1982; Smilyanskaya E. B. Cēla 18. gadsimta vidus ligzda: Timofejs Tekutjevs un viņa "Instrukcija par mājsaimniecību pasūtīšanu". M., 1998. gads.
Vēstures zinātne šo pavērsienu saprata vēl vēlāk - ikdienas dzīve kultūrai tika rehabilitēta ne tik sen, apmēram 60. gadu sākumā. Pētījums par "pazīstamo, ikdienas, šīs" lielā trūkstošās vēstures milzīgo karaļvalsti "" (F. Braudelis. Ikdienas struktūras: iespējamā un neiespējamā. 1. sēj. Materiālā civilizācija, ekonomika un kapitālisms .. XV-XVIII gs. M, 1986. 18 lpp. ), sagatavoja skolas "Annals" (žurnāls "Annals of Social and Economic History") pārstāvji. Robeža starp tradicionāli saprasto kultūru un ikdienas dzīvi sāka miglot, un pēdējās izpēte kļuva par vienu no atbilstošākajiem virzieniem mūsdienu vēsturiskajās zināšanās (sk. Cilvēks ģimenes lokā: Esejas par privātās dzīves vēsturi Eiropā pirms jauno laiku sākuma / Red. Autors Yu.L.). Besmertnija, Maskava: RGGU, 1996; Knabe GS Pirmais, teorētiskais ievads, kurā gandrīz nekas nav teikts par seno Romu, bet, no otras puses, tiek uzdota ikdienas dzīves un vēstures attiecību problēma // Senā Roma - vēsture un sadzīve. Esejas. M., 1986. S. 7-18; Knabe G. S. Materiāli lekcijām par vispārējo kultūras teoriju un senās Romas kultūru. M., 1994).
Šeit un turpmāk: Shcheblygina I.V. A.T. morālais stāvoklis Bolotovs savu vērtību orientāciju sistēmā. (Jautājumā par 18. gadsimta otrās puses krievu izglītotās muižniecības vērtību sistēmu) // Apgaismības laikmeta cilvēks. M., 1999, 122. lpp
Turchin B.C. Romantisma laikmets Krievijā: Par krievu mākslas vēsturi 19. gadsimta pirmajā trešdaļā / Eseja. M: Māksla, 1981. S. 242. lpp.
Tādējādi ar zināmu neizpratni F.F. Vigels 19. gadsimta pašā sākumā ir tik arhaiska paraža, kas joprojām ir izplatīta provincēs. (Skatīt: / Vigel F.F. / Decree.oc. 2. daļa, 166. lpp.).
Mihailovs A.V. Senatnes ideāls un kultūras mainīgums. Gadsimta pagrieziens. // Dzīve un vēsture senatnē. M., 1988. S. 236. lpp
/ Vigels F. F. /. Dekrēts. op. 1. daļa 158. lpp
Nikolajevs E.V. Dekrēts. op. P.216; Pētnieks M. Von Bens rakstīja: “Dzīves stilizēšanai pēc antīkiem modeļiem bija nepieciešams, lai telpa / ... pēc iespējas vairāk atgādinātu templi ... Dzīvojamās istabas tā rezultātā iegūst patosa iezīmes, tās ievēro programmu, nevis komfortu un mājīgumu. Cilvēkiem ir kauns par savām vajadzībām un nepieciešamību viņus sūtīt "(Citēts no: Mihailova A. V. dekrēts. Op. 243. lpp.)
Turchin B.C. Rietumeiropas un krievu mākslas galvenās problēmas 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta sākumā. Anotācija ... pieteikumam .... Mākslas vēstures doktors. M, 1989.C.43
Knabe G.S. Lieta kā kultūras fenomens // Muzeoloģija. Pasaules muzeji. (Kultūras pētniecības institūta zinātnisko darbu kolekcija). Maskava, 1991, lpp. 123. lpp
/ Vigels F. F. / Dekrēts. op. 1. daļa 166. lpp
/ Katrīna II / Ķeizarienes Katrīnas II piezīmes / 18. gadsimta Krievija Brīvās krievu tipogrāfijas izdevumos A.I. Herzen un N.P. Ogareva. Atkārtot. M., 1990., 48., 133. lpp
Sipovskaya N.V. Māksla un dzīve porcelāna kultūrā. Jautājumā par mākslinieciskajiem uzskatiem Krievijā 18. gadsimta otrajā pusē. Promocijas darbs par Cand. māksla. M, 1992. S. 58. lpp
"Pašas dzīvojamās istabas pat laikmetā, kad klasicisma interjers jau izkristalizējās, izcēlās ar kaut kādu stulbumu, precīzāk, ar īpašu" ikdienas "loģiku." (Nikolajeva E. V. dekrēts.p. 190, 201).
Skatīt: P. M. Bayburova Klasicisma laikmeta krievu muižas interjers. Plānošanas kompozīcijas // Krievu arhitektūras un monumentālās mākslas pieminekļi. Materiāli un izpēte. M., 1980., 146.-148 .; Tydman L.V. Izba. Māja. Pils. Krievijas dzīvojamais interjers no 1700. līdz 1840. gadiem. M., 2000.S20.
UZ. Nr.350, 154.lpp.
Šāda veida atmiņas nākamajā gadsimtā gandrīz nebija apgrūtinātas. 1870. gados, sadalot īpašumus starp D.N. Šeremetjevā šie skapji tika novērtēti 19. gadsimta spieķu pāra līmenī un vienam tā paša gadsimta viesistabas galdam tika piedāvāts tik daudz, cik ducim 18. gadsimta priekšmetu, ieskaitot kumodes ar saliekamām kastēm, ar intarsiju rotātu kāršu galdiņu, biroju ar “Florentine” mozaīkas un utt. (Inventory of 1876. RGADA. F.1287. Op.2. Part 1.D. 1197).
TsGIAL, f. 1088, op. 17, d.69, lapas lapa 155.-164
A. V. Kornilova Ainavu zīmēšanas pasaule. 18. gadsimta beigu - 19. gadsimta sākuma krievu albumu grafika. L., 1990.C.65.
Baiburova P.M. Krievu klasicisma muižas zāles zāle un viesistaba // Krievu arhitektūras un monumentālās mākslas pieminekļi. M, 1983. S. 111. lpp
Lotmans Ju.M. Sarunas par krievu kultūru. 13. lpp.
Kāds ir krievu stils dzīvokļa interjerā un kāda bija krievu muižas ikdiena? Nelielas istabas, un nepavisam ne balles, ne svinīgas viesistabas, kas atvērtas tikai reizēm, piedāvāja dažādas mēbeles, gleznas, kurām ir vairāk ģimenes, nevis mākslinieciska vērtība, ikdienas porcelāns.
Ēdamistabas fragments. Aizkaru audums pēc pasūtījuma, Colefax & Fowler, pledi, Manuel Canovas. Krāsots ekrāns, 20. gadsimta sākums, Francija. No auduma mīkstie krēsli, Brunschwig & Fils. Ar rokām apgleznoti vintage dekoratīvie spilveni uz zīda.
Pat imperatora ģimenes locekļi personīgajā dzīvē centās apņemt sevi ar parastu komfortu - vienkārši apskatiet fotoattēlus no Aleksandra III personīgajiem dzīvokļiem Gatčinas pilī vai Nikolaja II Aleksandra pilī Tsarskoje Selo ...
Ēdnīca. Zaļā marmora kamīna portāls tika izgatavots pēc Kirila Istomina skicēm. Vilnas paklājs, Krievija, 19. gadsimta beigas. Antīkās lustras, Francija, 19. gadsimts. Ķīniešu stilā cirsts pusdienu galds un krēsli ar ādas apdari, Anglija, 20. gs. Auduma pārvalki, Cowtan & Tout. Uz galda ir antīkās mežģīņu galdauts no mājas īpašnieku kolekcijas. Porcelāna servēšana, Francija, XX gadsimta sākums. Uz sienas ir antīkās franču, vācu un krievu porcelāna kolekcija.
Dekorētājs Kirils Istomins domāja par šādiem interjeriem, kad klienti lūdza viņu izveidot muižas ēkas interjeru krievu stilā bez pretenzijām uz vēsturisko precizitāti.
Kirils Istomins
“Mēs sākām izgudrot leģendu, atrodoties ceļā,” saka Kirils. - Kopš pirmajām darba dienām pie projekta kopā ar īpašniekiem mēs sākām meklēt pilnīgi atšķirīgas mēbeles - kā saka, rezerves.
Kabineta fragments. Dīvāns ir izgatavots pēc pasūtījuma pēc Kirila Istomina skicēm; polsterējums, Clarence nams. Uz sienas ir mājas īpašnieku ikonas.
Galvenā viesistaba. Gobelēns, Francija, 18. gadsimts. Angļu vintage krēsls, mīksts, Cowtan & Tout. Galda lampas ir izgatavotas no antīkām ķīniešu vāzēm. Sarkans lakots kafijas galdiņš ar zelta gleznojumu chinoiserie stilā, vintage. Mēbeles un dīvāns ir izgatavoti pēc pasūtījuma pēc dekorētāja, auduma, Cowtan & Tout skicēm. Rakstāmgalds ar ādas virspusi un atvilktnēm, Anglija, 20. gadsimts, blakus tam ir vintage rotangpalmas krēsls. Apaļais galds ar marmora virsu, Krievija, 19. gs.
Ar šo gobelēnu tika sākta mājas rekonstrukcija - vecajā viesistabā tam vienkārši nebija pietiekami daudz vietas. Jaunā piebūve, kas robežojas ar dzīvojamo istabu, platībā ir vienāda ar mājas otro stāvu.
Gaitenis. Tapetes, Starks. Cirsts koka apzeltīta lustra, Itālija, XX gs. Spogulis, Anglija, 19. gadsimts. Kumode un sienas skapīši, vintage. Krēslu pārvalki no auduma, Lee Jofa.
Kvadrāts plānā ir sadalīts uz pusēm divās istabās: ēdamistaba un jauna viesistaba, pie kuras sienas ir gobelēns.
Virtuve. Auduma bandeau, Lee Jofa. Krēslu pārvalki, Šūmahera audums. Lustra, pusdienu galds un krēsli, Krievija, 1900. gadi.
“Es saprotu, ko domāja arhitekti, kad mēs viņiem pavēlējām izkārtot telpas, ņemot vērā esošo mēbeļu izvietojumu,” smaida Kirils. "Bet man vienmēr ir humors par konfrontāciju starp dekoratoriem un arhitektiem."
Virtuves fragments. Darba virsma un priekšauts ir izgatavoti no granīta.
Apzināti vienkāršu apdari - koka grīdas un krāsotas sienas - telpās kompensē ar griestu augstumu. Vecajā mājā tie ir aptuveni pusotru metru zemāki.
Viesu vannas istaba. Ziedu fona attēli, Cowtan & Tout. Linu svārki, Clarence House. Spogulis virs pamatnes gleznotā cirstā koka rāmī, Itālija, 20. gadsimta sākums.
Tomēr pat tas nepadara telpas izskatās kā svinīgas zāles - tās pašas dzīvojamās istabas, it kā cēlušās no pirmsrevolūcijas fotogrāfijām. Ir vienkārši grūti pateikt, kurā valstī šīs fotogrāfijas varēja būt uzņemtas: ēdamistabā uz celadona sienām karājās porcelāna šķīvju un aizkaru ziedu zīmējumu kombinācija atgādina Anglijas Viktorijas laikus, savukārt nelielas viesistabas iestatījums ar vēsturiskām tapetēm, kas attēlo ziedu vītnes un verdoši balti mežģīņu saritināti kraukšķīgi aizkari, kas tos atbalsojas, atgādina krievu stilu interjerā, tirgotāju savrupmāju kaut kur Volgas apkārtnē.
Sīkāka informācija par galveno guļamistabu. Angļu vintage lakots sekretārs ar apzeltītu gleznu ķīniešu stilā.
Gandrīz kičs, bet karstā tēja ar ievārījumu jau ir izdarījusi savu darbu, un jūs nevēlaties neko domāt, pārklājot ar pūtītes šalli un klausoties kaķa iemīlējošo čurkstēšanu. “Protams, tas ir pilnīgi izgudrots interjers, un šeit diez vai atradīsit vēsturiskas paralēles.
Maza viesistaba. Sanktpēterburgā tika nopirkti vintage franču bronzas plācenīši. Antīko, apzeltīto atpūtas krēslu atzveltnes ir pārklātas ar antīkām mežģīnēm no īpašnieku kolekcijas. Oriģināls bārkstis dīvāns oriģinālajā sārtinātajā polsterējumā. Pēc pasūtījuma tiek izgatavotas ar roku apdrukātas tapetes, kuru pamatā ir arhīvu oriģināli. Zīda aizkari, Lī Džofa. Koka plaukti ir izgatavoti pēc dekorētāja skicēm.
Drīzāk tas atgriež atmiņas par to, kā jūs iedomājāties kādreizēju laikmetu, lasot klasiku, saka dekorators. - Mājā ir daudz nesaderīgu lietu, taču šāda “nepilnība” padara manu darbu neredzamu.
Rūdolfs fon Alts, salons grāfa Lankorovska dzīvoklī Vīnē (1869)
Mūsdienās nevainojamu interjeru fotogrāfijas un neskaitāmas privātmāju fotogrāfijas ir viegli atrodamas dizaina žurnālos un internetā. Tomēr, kad 19. gadsimta sākumā radās privātu istabu uztveršanas tradīcija, tā bija ļoti avangarda un neparasta. Pat pirms fotogrāfija pat neeksistēja, cilvēki, kuri to varēja atļauties, nolīga mākslinieku, lai viņš mājas mājā veidotu detalizētus akvareļu zīmējumus. Šādi zīmējumi tika ievietoti albumā un pēc vēlēšanās parādīti svešiniekiem.
Šīs gleznas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, sniedz ieskatu 19. gadsimta sakoptā dzīves stilā un novērtē mājas interjera dizaina detalizācijas mākslu. Pašlaik Elizabetes Myers Mitchell galerijā Sentdžona koledžā Anapolisā, Merilendā, ir apskatāmas 47 šādas gleznas. Izstādi organizēja Kūpers Hevits, Smitsona dizaina muzejs. Gleznas parasti tika krāsotas pēc telpas atjaunošanas, kā piemineklis ģimenei, sacīja kurators Gale Deividsons.
Rūdolfa fon Altas grāmata grāfa Lankorovska dzīvoklī Vīnē (1881. gads)
Rūdolfs fon Alts, Japāņu salons, Villa Hugel, Vīne (1855)
Daži vecāki izveidoja albumus ar līdzīgām bildēm kā kāzu dāvanu saviem bērniem, lai viņiem būtu atmiņas par māju, kurā viņi uzauguši. Cilvēki arī bieži ievieto albumus uz viesistabu galdiem, lai pārsteigtu viesus. Pēc Davidsona teiktā, karaliene Viktorija, kura pasūtīja daudzas gleznas, kurās attēloti pils interjeri, personīgajās dienasgrāmatās rakstīja, ka viņa un viņas vīrs mīlēja aplūkot šīs gleznas, atgādinot par gadiem, ko viņi dzīvojuši šajās mājās. Aristokrātiskās ģimenes visā Eiropā galu galā pieņēma arī šo "interjera portretu" praksi. Izstādē skatāmas daudzu valstu, tostarp Anglijas, Francijas, Krievijas un Vācijas, mājas interjera gleznas, kas parāda dažādas interjera dizaina tendences 1800. gados, kā arī patērētāju kultūras izaugsmi. Kad cilvēki sāka ceļot vairāk, viņu mājas sāka piepildīt ar mēbelēm no ārzemēm. Interjera ilustrācijas kļuva ļoti modernas, sasniedzot maksimumu ap 1870. gadiem.
Šī prakse lielā mērā atspoguļoja rūpniecības klašu izaugsmi. Piemēram, daudzos akvareļos ir interjers, kas piepildīts ar augiem un organiskiem rotājumiem, kas atspoguļo ne tikai interesi par dabas pasauli, bet arī pieaugošu tendenci retu eksotisku augu vidū. Piemēram, viesnīcā Villa Hügel Venēcijā bija japāņu salons, kas piepildīts ar tīri dekoratīviem elementiem, kas to pārvērta par “dārzu”; Berlīnes karaļa pilī atradās ķīniešu istaba ar tropisko augu un putnu paneli, kas arī peldēja virs telpas griestu gleznojumā. Tā laikmeta interjeri izcēlās arī ar orhideju un putnu klātbūtni būros, kurus cilvēki turēja ne tikai, lai iespaidotu, bet arī izklaidētu viesus. Daudzi gleznotāji (galvenokārt vīrieši) sāka savu karjeru, sastādot topogrāfiskas kartes militāram lietojumam vai krāsojot porcelānu, pēc tam pieaugošā pieprasījuma dēļ specializējās interjera krāsošanā. Daži gleznotāji pat ir izteikuši savu vārdu šajā žanrā. Izstādē skatāmi austriešu brāļu Rūdolfa un Franca fon Alta darbi; Džeimss Roberts, britu gleznotājs, kurš ceļoja kopā ar karalieni Viktoriju; un dizainers Čārlzs Džeimss - viņi visi bija pazīstami ar atšķirīgiem stiliem. Laika gaitā ir attīstījusies arī pieeja šo interjeru gleznošanai, pakāpeniski kļūstot mazāk formāliem un intīmākiem.
Džozefs Satira, cariskās Aleksandras Feodorovnas mācību istaba, Krievija (1835)
19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā arvien populārāka kļuva impresionistu glezniecības forma, un mākslinieki pamazām sāka attēlot mierīgāku, mājīgāku vidi. Dažreiz gleznās bija klāt pat iedzīvotāji: piemēram, poļu grāfs Lankoronski, lasot grāmatu savā birojā Vīnē; istabā meitene spēlē klavieres, un viņai blakus ir suns. Lai arī šīs gleznas tika veidotas, lai iemūžinātu, kā cilvēki rotā savas mājas, kādas mēbeles un audumus izvēlējās, ko karājās pie sienām un ko kolekcionēja, taču dažreiz tie līdzinājās ikdienas dzīves ilustrācijām, tieši līdz 20. gadsimta sākumam. 20. gadsimtā šo lomu pārņēma kamera.
Džeimss Roberts, Karalienes viesistaba Bekingemas pilī, Anglijā (1848)
Henrijs Roberts Robertsons, Kentas pils zāles interjers (1879)
Eduards Gertners, Ķīniešu istaba Karaliskajā pilī, Berlīne, Vācija (1850)
Eduards Petrovičs Hau, ķeizarienes Aleksandras Feodorovnas viesistaba
Anna Alma-Tadema, Sir Lawrence Alma-Tadema pētījumu istaba, Taunsenda, Londona (1884)
Šarlote Bozanquet, bibliotēka (1840)
Kārlis Vilhelms Streckfuss (1860)
